在那个明末的年月里，我听闻了一个关于四位儒士的故事，他们同伴前往京城参加考试，但由于朝廷的昏庸无道，最终未能如愿以偿。于是，这些学者们决定回归自然，于名山古寺中习文演武。在那里，他们学习了一套源自唐代梨山老母八女徒弟传授的内家拳——七种拳法中的鸡、狗、鱼和儒四门。这些拳法集成了上、中、下盘的精髓，象征着天地人和五行（金鸡报晓代表天，狗顺地势代表地，儒士代表上人，鱼游阴阳代表和）。他们还将老子的哲学思想，如“无为而治”、“有无”、“运动变化”、“动静”及“虚实观”，融入到武学之中，从而创造出了独特的儒家拳。

据说这门风格独特的拳法，以“无极生太极”的理念为基础，无极指的是静，而太极则是动。当太极变换成两仪时，它反映了心与眼之间的关系；当两仪再次转化成为四相，则涉及到了四肢与身体各部位；最后，当四相演变成八卦时，便体现了身体各部分及其变化。这一系列观点构成了打击技巧的一种特殊模式，即一种由气催力、力从根起步进身拥，上下一体展开的手段。在这种打法中，每一步都是精心布局，每一次挥手都充满力量。而步伐则采用鸡步，这是一种双腿弯曲，将膝盖紧贴腹股沟，并提起臀部，使得行走变得直线前进，同时也能灵活翻转，在阴阳之间自由移动，不仅不缠绕也不直接攻击，却又能够在缠绕中施加力量，在攻击时带来缠绕效果。此外，还有一种名为犬腿的手段，用来向天发力并且落到地面上，让整个身躯达到一种天人合一的情况，那真是既自然又显得非常神奇。