在那个明末的年月里，我和三位同窗一起踏上了前往京城的道路，怀揣着赶考的心愿。然而，当时的朝廷腐败不堪，我们四人都未能如愿以偿。在失意之余，我们决定返回故乡，寻找一条新的路来实现自己的梦想。我们遍访了名山古寺，不仅习得了许多书法和文艺，更是练就了一身内家拳术，这些拳术源远流长，有着唐代梨山老母八个女徒弟传下来的秘密。

这门内家拳包括了七种不同的拳法：鸡、狗、鱼、儒、猴、鹤和鸡，但我们专注于其中的鸡、狗、鱼和儒四种。这四种拳法象征着天地人间的和谐：金鸡报晓代表天，顺地势以为地则代表地；而我作为一个儒士，则代表上人。而鱼游阴阳则寓意为阴阳调和。

我们的武学之路深受老子的哲学思想影响，比如“无为而治观”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”以及“虚实观”。这些思想让我们的打法更加独特，让我们形成了一门特殊的技巧——儒家拳。

儒家拳认为，无极生太极，无极指的是静，而太极则是动。太极变成了两仪，即心是眼；两仪又变成四相，即四肢；再次变换，便成了八卦，指的是身体各部位变化中的运动与转化。我们的训练始终围绕着这个变化循环，从桩桩如阵到气催力，再到步进身拥，上下一体，每一步都精确到位。我学会了著名的鸡步，它要求双腿弯曲，膝盖内裹夹股提肛，使我能够行走直线，一往直前，同时也能灵活翻转身体，就像阴阳鱼一样自由自在地穿梭在水中，不缠也不击，却又能带给对手惊喜。

通过不断实践，我学会如何借势落地，将力量从根部发挥出来。当我的手臂向天伸出同时脚底却发出坚定的犬腿力量，那感觉就像是达到了一种天人合一状态，与自然相融合，是一种非常自然而然的事情。在这样的过程中，我发现自己其实已经超越了简单的人类反应，而是在与宇宙的一种共鸣之中运作，这让我感到无比满足，也让我坚信，只要持之以恒，只要保持这种状态，那么一切困难都会迎刃而解。