他，尚云祥先生，以字称霁亭，山东乐陵尚家村人。1864年11月28日，他出生于古历的那一天；1937年10月10日，他离开了这个世界。自幼聪慧过人，性格上就有强烈的争强好胜之心。他对武术充满了热情，对形意拳尤其感兴趣。在他的学习过程中，他深受李存义、程庭华等前辈们的教诲，并且他所练习的八卦拳法与众不同。

在动作上，他擅长摆步技巧和发力技巧，使得他的拳风迅疾刚实。他与马贵、张策、王茂斋是非常好的朋友。尚先生以坚韧不拔的毅力克服了自己的不足，最终达到了高超的地步。在那个时代，没有人能够匹敌他所传授的形意门中的独特功夫。

郭云深师爷得知后起之秀尚云祥后，便亲自去验证他的功夫，并给予了高度评价。此时，郭云深亲授给他三绝艺：大杆子、一式半步崩拳，以及腹下的丹田气打。这段时间里，有一个故事特别引人注目，那就是一个人在北京鼓楼练功十年，这才形成了一种源于河北派，但又独立于河北派支派之外的独特练法和技击方式。

世人尊敬并称赞他的这套形意拳为尚派形意拳。当时的人们还把他叫做“铁胳膊尚”、“铁脚佛”，因为他擅长崩拳，与师爷郭云深一样。而他们两人都被誉为“半步崩拳打遍天下”的大师。当时的人认为他们是武林中的两大巨擘，而郭云深对待尚云祥简直如同养育自己一般厚爱重视。

单刀李存义作为中华武士会创办人的父亲，对此有着特殊的情感，因为它代表着一种精神上的承诺——倾囊相授。通过这些训练，李存义认定仍然未能展现出最完美的一面，因此继续向更高层次发展。这也正是为什么即使身处燕赵之间，却也名声远扬至南方的大江流域。

在尚派形意中，最核心的是力量，而最终目的则是在于战斗技术，这一点体现在所有形式中尤为明显。三体桩展示的是柔软而连贯的手法，在演示五行拳时，从柔软到刚猛变化无穷。而手部运动讲究的是轻柔但却具有刚劲触点，一击既要整齐进攻，也要随对方变化而变化，无论何处，都可以转变成不同的招式，不断改变力量，却始终保持空旷回旋的手势，就像钢球一样坚硬不可撼动。

然而，其真正训练方法则更加复杂，它基于桩（基础）来启动每一次攻击或防御，每个桩都可以转化成五种不同的形式：从落地变成劈腿，再升级成为钻刺，或直接突破成为崩击，还包括顾虑周全般广泛包容以及稍微移动便可横扫一切。所以说静态状态下就是桩，即基础；动态状态下，就是将这些基础展开成为各种各样的招式。这意味着静止的时候是桩状态，而行动起来的时候则是表现出的具体招式，即静则为桩，动则为招数。而这一切都是为了达到最终目标——精湛绝伦的武艺。