中国拳法的奥秘，犹如太极拳经中的智慧，深邃而又精妙。《太极拳经》是研究太极拳学之必备理论，为历代太极名家所重视，并以此作为太極拳理论之经典。

为了使这份国粹更好地传承发展，本人将十几年来所收集的关于《太极拳经》名家注解整理出来，以供太極拳爱好者参考。以下是对《太極經》的兩種注釋：杨露禅和陈微明两位大师的理解。

杨露禅注释指出：“一举动，周身俱要轻灵”，不应用莽力，而需贯串全身；“气宜鼓荡，神宜内敛”，气与神需相辅相成；“无使有缺陷处，无使有凸凸处，无使有断续处”，练功须求平滑连贯；“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指”，练法需上下相随，从脚至手形成完整的一气流动；“有不得机、不得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之，上下前后左右皆然”等。

陈微明则强调：“一举功，要轻灵不可拙力。”他认为气必须鼓荡而神须内敛，“无凹凸断续”需要注意节节贯串。他还提到：“其根在脚发于腿主宰于腰形于手指。”通过从脚至手的一系列连贯运动，可以达到自然流畅的效果。他还强调了腰部的重要性，因为它连接着整个身体，是力量和移动性的源泉。

两位大师都强调了虚实分清和意念上的重要性。在交战时，要根据对方的情况灵活运用虚实，以获得最佳效果。他们也提到了保持身体各部分之间连贯无间断的重要性，这样可以防止对方攻击并确保自己的攻势有效。此外，他们都认为掌握正确姿态与呼吸，对提升技巧至关重要。

总结来说，《太极拳经》提供了一套复杂而细致的情感、意念与物理层面的训练方法，它要求练习者具备高度的心理集中能力，以及对身体各个部分协同作用的敏锐感觉。这份传统已经被多代武术家的精心探索并不断完善，现在它仍然是一种能够带给现代人精神修养与体魄健全双重益处的宝贵遗产。