太极拳，源远流长的国粹，以其独特的哲学思想和实用性，深受世人喜爱。《太极拳经》是研究太极拳学之必备理论，为历代太极名家所重视，并以此作为太極拳理论之經典。本文将十几年来所收集的关于《太極拳經》的名家注解整理出来，以供太極拳愛好者参考。

在练习中，一举动须轻灵，如同揽月捉星，无一不需贯串。气宜鼓荡，神宜内敛，方能使身形周全无缺陷处，无凸起、断续之处。根在脚下发于腿部，主宰于腰间，形于手指端，每一步向前退后，都需完整一气。

若有不得机、不得势处，便会身形散乱，其病必由腰腿所求。在上下前后左右皆然，这些皆是意，不在外表显露。如意要向上，即含下意；若掀起物体而加挫之力，则其根自断，是速败无疑。

虚实须分清楚，一处有一虚实，全体总此一虚实。周身节节贯串，无令丝毫间断耳。这正如长江大海滔滔不绝，又如十三势中的八卦与五行相结合，如同乾坤坎离四正方，与巽震兑艮四斜角相融合，又如金木水火土五行相生。

杨露禅注释了“一举动”、“气宜鼓荡”、“无使有缺陷”等诸多重要观点。他强调练功时不能用莽力，要追求轻灵，同时每一个姿势都要贯串起来。他还提到，“气鼓荡则无间”，“神内敛则不乱”，这两者都是达到完美状态的关键。

陈微明也对这些概念进行了进一步阐述，他认为没有劲道，就不会自然轻灵；没有连贯，就容易被攻击穿透。他还强调腰腿的重要性，因为只有腰腿才能跟随身体各个部位，使得整个身体成为一个整体，从而能够得到真正有效的地步变化和力量输出。

最后，我们可以从这些名家的注解中了解到，在学习和修炼太极拳时，最重要的是理解和掌握它背后的哲学思想，这包括对时间、空间、运动方式等方面的一种独特看法。而且，只有通过不断地练习，将这些原则运用到实际操作中，我们才能真正理解并掌握这门武术艺术。