文/ 张宝银 王宗岳宗师的《太极拳论》,是太极拳的指导理论，深刻揭示了太极拳应当遵循的“道德”与实践原则。任何对太极拳的探索和实践，都必须以此论为依据，离开其指导意义而谈论太极拳，无疑是一种自欺欺人的做法。

走架行功，是指通过精心设计的套路来锻炼身体和提升武术技能。在这个过程中，“走架”代表了具体动作演练，“行功”则意味着在行动中悟到内在力量。因此，走架行功是将套路作为锻炼体魄和修身养性的手段与载体。

王宗岳宗师提出的《太极拳论》，为我们提供了一条通向理解和掌握太极拳艺术奥秘之路。在社会上推广少儿散打武术时，我们应该如何紧扣这份宝贵的学说？如何确保我们的教学活动能够真正地引导孩子们学会并运用这些理论呢？

首先，我们需要让孩子们明白正确站立、保持全身放松、平静心态以及顶劲虚领等基本姿势，这些都是从《太極拳論》中汲取灵感的地方。意守丹田，让身体成为天地之间自然流动的一部分；立身中正，使自己融入宇宙间无边无际的大环境之中。这一系列动作不仅帮助孩子们培养良好的呼吸习惯，还能促进他们的心理平衡和身体协调性。

随后，我们可以引导孩子们进入一种意念状态，如“灵光一现”，双臂轻轻抬起，然后缓缓下沉，以此形成一种循环往复、不断变化的情景。这一切都要求孩子们具备一定程度上的想象力，以及对武术本质理解的深度。此外，他们还需要学会适应各种变化，不断调整自己的技巧，以达到一种既有规律又充满活力的状态。

为了更好地掌握这些技巧，教育者应该强调以下几个关键点：首先，要让他们了解每个动作背后的阴阳平衡原理；其次，要教会他们如何根据不同的情况调整自己的形态，从而使得每一次移动都显得顺畅自然，而非僵硬生硬。最后，要鼓励他们持之以恒，不断修炼，只有这样才能逐渐达到内心与外在相结合的大境界。

在实际操作中，有四大要领被普遍认为至关重要：虚领顶劲、气沉丹田、不偏不倚及忽隐忽现。而执行这些要领时，还需注意左重右虚或右重左已去的问题，这些问题涉及到如搂膝拗步或披身伏虎等特殊技巧。此外，还有一些特殊情境，如仰视则高低相差，或俯视则深浅交错，或前进则长短参差，或后退则促缩相继，每一个细节都要求严格控制，以达到最佳效果。

最终，在学习过程中，最重要的是不要过于追求速度，更应注重缓慢匀速圆润细腻，并且始终寻求那样的平衡，即牵动四两拨转千斤般的手法。而对于速度，也同样如此，不应急躁，而应表现出一种悠闲自得且稳定可靠的情绪。当双方力量互补，没有明显优势时，就是成功运用的例子。但如果因为力争胜利而导致僵化，那么这种状态就称为“双重”的病症——即两个方向同时展开，但无法有效结合起来产生连贯流畅的效果。

克服这种状况需要理解阴阳哲学：“人刚我柔谓之走”，这意味着柔软就是移动，而移动并不只是简单地前后左右运动，它包含了更多复杂的情景。“黏”亦是如此，它不是停滞也不是逃避，而是一个整合连接所有元素的一个过程。如果我们能够完全融合“走”与“黏”，那么就会克服所谓的“双重”。

总结来说，将《王宗岳氏精华讲解》中的智慧应用于日常训练，可以使我们的步伐像云一样流淌，一如水一般自由舒展。这样的练习方式，对于那些渴望探索武术奥秘的人来说，是非常必要的一课，因为它能帮助他们更加敏感地捕捉到微妙变化，同时也能增强对真理本质理解能力。不过，这并不是一件容易的事情，因为它要求我们始终保持谦逊的心态，与他人合作，同时不断学习新知识、新技术。不断挑战自己，不断超越自我，这才是真正掌握这一门艺术所必需的一种精神状态。