杨澄甫口述，陈微明录的太极拳术十要：虚灵顶劲、含胸拔背、松腰、分虚实、沉肩坠肘、用意不用力、上下相随、内外相合、相连不断、动中有静。个人对此持有一种独特的看法：

这些“十要”反映的是杨澄甫在实践和探索中积累的经验和体会，是他身为杨式太极拳传承者的一手资料。

“太极拳术十要”是通过长期修炼和实践所得出的自然结果，它展现了内外一致，意气相融的精髓。

“十要”并非训练过程或拆招方法，更不是心法指引，而是一种成熟的表现形式，只有真正理解其内涵，才能将其运用于实际练习中。

要达到“太极拳术十要”的境界，不仅需要扎实的基本功训练，还需深入了解心法，并在师傅严格指导下经过多年的苦学方能达成。

中国武林中的绝技往往不传于人，这也是为什么只有具备特殊天赋的人才能掌握“太极拳术十要”。

为了真正实现“太极拳术十要”，我们必须从最基础的地方开始：

练习站桩与气功导引。

持续进行身体耐力训练。

缓解关节肌腱韧带压迫，使每个关节都能柔软舒适地伸缩。

控制肌肤肌肉五脏六腑，以意念驱动完成各种内部运动。

在意念控制下自由松沉开合，每个细微部分都能随心而动。

只有全面掌握这些技巧，“太极拳术十要”才能够轻易达成。由此可见，“太極拳術十要”乃是武学之精华，要达到它所蕴含之境界，唯有脚踏实地，一丝不苟地坚持下去。中国古代武艺，如同磨砺钢刀一般，将筋骨劳顿至坚硬，用毅力锻炼至坚定，用意志磨砺至坚强，用精神熬炼至纯净。只有那些持之以恒，不畏艰难的人们，才能逐步修行到这样的层次。这便是中华武学传统不可或缺的一部分，也是后人继承弘扬发展其美好的使命所在。在这条路上，只有那些血性尚存、大志远图，无惧风雨，不计较名利的人们，有资格担当起历史赐予他们的重任。