在探索武当赵堡太极拳的奥秘时，我们发现“不要用意”这一概念至关重要，它是实现自然松弛状态的关键。赵堡先师在走架时显得格外轻松自如，就像三尺罗衣随风轻扬，柔和而又清晰，这正是“耍拳”公式的体现。在达到一定水平后，“耍拳”的技巧可以帮助我们打通任督二脉，从而产生内劲，这也是道门所称赞的一种境界。

形意拳中有句名言：“拳无拳，意无意，无意之中是真意。”这句话深刻地揭示了练功的核心——寻找那个真正的心念。这个心念只有在完全放松、不用意的情况下才能出现，是一种高级内力的表现。这就是太极拳中的“真意”，也就是虚无之中的觉悟。

太极拳产生的内劲正是在这种基础上形成的，它源于“耍拳”的法则，不使用任何力气，也不带有意识去追求，而是一种自然流露出的强大力量。当人为地去努力和思考时，这种内劲往往就无法显示出来。这是一种感应式学习，只有在静心、排除杂念后的自然状态下，才能体验到这种内劲。

就像道教里的丹田修炼，要人们保持静默，排除一切干扰，然后才能体会到真正的平和与宁静。在这样的状态下，可以发挥出生命本能，使元神能够自由运行。因此，“耍拳”的方法是内气运行的关键。

练习太极拳需要我们保持极度柔软、轻盈自然、中庸平衡，不要使用力气或意识，只有这样，我们才能够达到那纯粹、虚灵而清澈的心态。“无为”是一个自然存在的事实，只有人类天真无知、没有目的地生活时，我们才能够真正调动我们的生命能量，从而掌控自己，让自己的身体自动运作，这就是“无为”的特质，是内运动规律的一个展现，也是太极宗旨之一，被古代丹经称作“真意”。

初学者可能会以勤奋努力作为训练手段，但随着时间推移，他们将逐渐进入到一种忘我状态，在忘我的境界中，最终达到一个超越努力和意识层面的境界，那就是“无为”。这个过程，就是从有为转向无为，又回归到了天人合一的大自然法则。

总结来说，太极拳以动态来起始，以静待其生长，同时它从空白开始并且从存在转变为空白再次开始，这些都是按照宇宙万物变化规律进行操作。而当我们练习到一定程度，即可达成所谓的人生圆满，即使是在最简单的事情上也能找到意义，因为这是宇宙给予我们的礼物。