据传世拳谱记载，峨嵋通背心猿家拳源远流长。唐末宋初，有陈摶，字图南，安徽亳州真源人，被赐号希夷。他在太山岭与安期黄石辈论出入世法和不死药后，弃家携一石鐺而去。在遇鹿皮处士之后，他得知五当山石崖可隐，便前往栖息。经过二十多年的气功修炼，他感悟到了五气龙君的秘密，并获得了睡法拳法。这套拳法包括练习通背心猿二十四式，它运用十二周天的奥义，将内力转化为外力的无形之势。

这套拳术由武当山移至华山，再传给白云：五龙飞空先生。在周世宗建朝时，他被赐号白云先生。一日，在游华川途中，当宋太祖登基之时，他大笑道：“天下自此定矣。”后来，在峨嵋山他遇见了一位姓司徒名玄空的道人，将此功授予他，从此玄空被称作白猿老人。

明朝万历十三年间，白猿老人将通背拳传给河南嵩山少林寺慧可法师，从此少林寺有了通背之艺。随着时间的推移，这门技艺又被传给了鲁云清，以及他的弟子们。

鲁云清，以经商皮货为业，但同时也是一位武术高手。他在京城永定门南下的洼子里经营皮店，而他的徒弟石鸿胜则是在西砖胡同七号居住，每日在皮店后面的土坑中练习三皇炮捶和其他武技。当鲁云清偶然看到他的练习场景时，即刻叹服并收他为徒。

六年之后，当太平军起事时，石鸿胜应征入伍，与曾国藩军前大将共同抗击敌军。此战后，由于对朝廷有所贡献，他得到广安门外的一块地以及月银五十两作为奖励，并且退役生活终年。在京城内，他继续教授自己的武艺，并收取了一些弟子，其中包括韩洞一、刘子英、张文成、项仲山及马晓合等。

马晓合原本擅长潭腿 五户老架，其身手甚是出色。石七爷看上了他的潜质，因此收他为徒。而马晓合也因此学会了白猿通背的心意和技巧，不仅能打斗，还能进行摔跤，同时融合了两者的精髓，使得这一地区形成独特风格——打中有摔，摔中藏打。

通过这些历史事件，我们可以看出，无论是在何种环境下，无论是如何发展变化，都有一股力量驱动着这门古老而神秘的艺术——心猿·心意·与心极，一直如同生命本身一样延续至今。而对于那些追求真正掌握这一技术的人来说，只需寻找那代传人的遗迹，那便能够触摸到这份流转千年的精髓。