据《侯成鼐拳谱》抄本记载，峨嵋通背心猿家拳谱源远流长。陈摶，字图南，安徽亳洲真源人，以希夷为号，在唐末宋初时期，一度游历太山岭、长松下，与安期黄石辈论出入世法和不死药。他后来弃家业携一石鐺而去，并遇鹿皮处士，被告知五当山石崖可隐。陈摶在此地服气避谷二十余年，感得五气龙君的指引，被授以睡法拳法。他的通背心猿二十四式，是运用十二周天和五代之末武学的精髓。

这套拳术在武当山移居华山后，由白云：五龙飞空先生所传承。在宋太祖建朝之际，他因笑言“天下自此定矣”，被赐号白云先生。此后，他将此功传给司徒玄空道人，而玄空则称其为白猿老人。明朝万历十三年间，玄空将通背拳传给河南嵩山少林寺慧可法师，从此少林寺有了通背之艺。

鲁云清，即任小侠，在清乾隆年间继承了这一门手段。他是鲁云清，将其深化并扩展，使其成为打中有摔、摔中藏打的独特风格。这套拳术即便到了光绪二十七年，当时跤术在民间兴起，也依然保持着其原有的魅力与实效。

马晓合，这位牛街回族高手，是鲁云清的重要弟子之一。他原本练习潭腿，但由于见识到鲁云清的高超技艺，最终选择学习并继承了他的武学秘籍。在马晓合之后，这套拳术又由王贵祥、张少三等人继续传承，他们各自根据自己的理解和经验，对这套古老而神秘的手段进行了一番创新与发展。

通过对比分析，我们可以看出，无论是在历史上还是现今，这套心猿通背的心意与技巧，都能够体现出一种跨越时间和空间的永恒魅力。而对于那些追求内外兼修、身心完美的人来说，它无疑是一种宝贵的情感纽带，以及一个探索生命奥秘的手段。