我记得，据侯成鼐拳谱抄本记载，峨嵋通背心猿家拳谱源远流长。陈摶，一字图南，是安徽亳州真源人，他被赐了希夷这个名字。在唐末宋初的时期，他曾与安期黄石辈论出入世法和不死药，提出：“安能出入轮廻间哉？”之后，他放下家业，带着一块石鐺离开了。他遇到了鹿皮处士，被告知五当山石崖是个隐居之地，便在那里游历生活了二十多年。期间，他感悟到了五气龙君的力量，并得到了一套睡法拳法，以及练习通背心猿二十四式的方法。这套拳法运用的是十二周天的奥秘，也就是说，它融合了古代星辰学中的知识。

后来，由于五代之末，武当山移居华山，这套心猿家拳就被传给了白云：五龙飞空先生。当周世宗建朝时，他被赐予白云先生这个称号。一天，在他乘驴游华川的时候，当宋太祖登基的时候，他大笑道：“天下自此定矣。”后来，又有一个叫司徒玄空的人在峨嵋山上遇到他，将这套拳术传给了司徒玄空道人。玄空道人将其称为“白猿老人”。明朝万历十三年时，玄空道人将这套通背打传给了河南嵩山少林寺的慧可法师，从此少林寺就有了一门独特的心猿家技艺。

随后，这套技术又被传给了白玉峰，再由白玉峰传递到山东潍县的一个名叫吉志通的人手中。清乾隆年间，吉志通将这一门技艺又传递到了张洞峰的手中，而张洞峰则是在清光绪年间将其再次传递给鲁云清。

鲁云清原是一位经商者，以皮货为生，但他的爱好是游历四方。在一次偶然的情况下，当他走访北京时，对于京城的一位名叫石鸿胜的人产生了一定的兴趣。石鸿胜是一个擅长三皇炮捶、掌击等武术高手，而鲁云清则因身材矮小、两臂却特别长而显得格外神秘。他对鲁云清深奥的手段印象深刻，因此拜师学习六年的时间里，最终成为一名武术高手。此后的岁月里，他们一起在京城散步，与各路英雄好汉交流武艺，同时也留下了一系列关于他们之间友情和相互尊敬的话语。

然而，在那漫长而充满挑战的一段历史进程中，有一件令人难以忘怀的事实，那就是中国社会从根本上发生了一些巨大的变化。在光绪二十七年的某个时候，当时的情景是这样的：由于太平军起事引发混乱，大规模战争爆发，使得整个国家陷入动荡之中。而就在那个时代背景下的某一年——具体日期已无法追溯——王贵祥、张少三以及马晓合这三位兄弟，因为对武术有一种共同的情感和承诺，所以选择继续前行，不断探索更高层次的内功与招式。

他们分别专注于不同的领域，其中王贵祥致力于单纯且精湛的地面散手；张少三则更加注重整体性与协调性，把握每一个细微动作；而马晓合，则致力于发展一种既能打斗又能摔跤结合双管齐下的独特风格，这种风格最终成为了牛街地区众所周知并广受欢迎的一种特殊战斗艺术形式，即所谓的心猿通背拳。这份艺术不仅包含着柔韧性的锻炼，更重要的是它蕴含着智慧和哲理，让那些投身其中的人能够通过不断探索达到精神上的超越。

至今，每当人们提及心猿家的绝世神功排名，都会回想起这些传奇人物，他们如何在社会的大背景下，用自己的勇气和坚持，为我们留下了一段不可磨灭的历史篇章。而对于那些追求卓越境界，无论是在江湖还是在日常生活中的朋友们来说，这份记忆无疑是一份宝贵财富，也是一股激励力量，让我们继续前行，不断追求那最高尚最美好的自己。