我记得，据侯成鼐拳谱抄本记载，峨嵋通背心猿家拳谱讲述了一个关于陈摶的故事。陈摶字图南，是安徽亳洲真源人，在唐末宋初时期，他游历太山岭、长松下与安期黄石辈论出入世法和不死药。当时，他感悟到可以出入轮廻间，便弃家业携一石鐺而去。在他的旅途中，他遇到了鹿皮处士，被告知五当山石崖可隐。他在那里服气避谷，二十餘年后感五气龙君，授以睡法拳法。这些睡法和拳法是练习通背心猿二十四式的基础。

这些运转法和修真图流传至今，不过是一种导引养生健身之法。陈摶使用十二周天中的力量，将此拳传给白云：五龙飞空先生。在周世宗建朝期间，这位白云先生被赐予号称，并因其笑言“天下自此定矣”而闻名。当他游历峨嵋山时，又将这门功夫传给了司徒玄空道人。玄空道人后来被称为白猿老人，而明朝万历十三年间，他将通背拳传给了河南嵩山少林寺的慧可大师，从此少林寺有了一门独特的通背艺术。

随着时间的推移，这门技艺又被分配给不同的武术高手，最终形成了打中有摔、摔中藏打、打摔结合的独特风格。这就是为什么牛街地区出现了以马晓合为代表的一群武术高手，他们通过不断学习和实践，使得这一技艺得到了进一步发展。我对这一历史背景充满敬意，因为它不仅展示了中国古代武术文化的深邃，也反映出了不同时代的人们如何通过交流与学习相互启发，为中华民族增添光彩。