(一)崇尚礼仪的思想基础：红拳文化探究

在中国古代，尊重他人、自尊和高尚的和谐文化理念深刻地影响着红拳技击与套路的构建与演练。武风武术网（http://www.wfeng.net）记录了这一点。这不仅体现了规范自我、人本主义思想的升华，也是传统崇尚礼仪思想延续与弘扬的一部分。在古代社会生活方式中，人们极其重视实质性的社交互动，形成了一系列独特的交际礼仪习俗。这些礼仪规定了社交行为的准则，包括待人接物、处世等方面，并反映出人们审美情趣和道德观念，同时对民俗和社会风气产生了深远影响。

中国传统之于礼，这是一种独特而丰富的文化现象，其含义被古人解释为：“礼，是事物之根本”，它是国家立法之本，又是治身之本；“礼，是序也”，能够明辨亲疏、决断嫌疑、区分异同，是非。形成后，它凝聚成一种具有特殊社会调控功能的典章制度，这些都是周制中的“行同伦”、“刑不上大夫, 礼不下庶人”的遗风所在。

红拳中的武式也是如此，以其独具特色的形式来尊称自己的社会地位，在一切行动中依照规矩进行，以保持秩序。上场之前必需以礼相迎，这既是红拳人的传统美德，也是一个不可或缺的心得程序。武式可分为站式、中指揖式、三口清洁三种，其中站式用于平日内练习套路，从右边开始，上手势从右向左移动，而另一种形式是在外部接受教导时，即使师傅也不如拜访朋友多学艺，从头到尾寻求更好的指导。

(二)阴阳哲学对中国红拳艺术发展有何影响？

阴阳哲学起源于战国时期齐国邹衍，他创造了一对范畴——阴阳，将其融入中华哲学体系。此概念对于理解中国文化至关重要，对于我们今天了解红拳艺术也有着深远意义。在学习任何一门技艺前，都必须先懂得如何将阴阳平衡运用到自身身上，因为这是最基本的人生智慧之一。而在实际操作中，无论是否使用器械，每一次打斗都需要精确控制力度，不让对方受伤，这正体现了这种平衡原则。

每次比赛开始前，都要通过一个简单而正式的话语——请！这代表着双方同意按照规则进行竞赛，并且遵循不能严重伤害对方及达到一定效果目标这一原则。这就是“礼”的延伸表现在体育项目中的具体应用。在所有现代体育项目中，只有武术保持着从出场到退场都必须经过正式舞蹈致敬这个特色，使得民族传统体育运动更加显著。

每当行军队列，我们应当默记这些内心要求：首先是按规定完成各种姿势，然后调整呼吸气息，让身体自然流畅地展开；接着是在不同的方向上展开攻击防御策略；再者，要注意四个主要方向以及中央稳定状态；最后要结合内外三合，使身体各部件协调工作并发挥最佳效能。这一系列训练强化的是耐力和意志力的锻炼，以及掌握八大基本功法作为基础能力提升的一步棋。

据统计，数百年来的经典套路达到了两百余种，每一次演示或实践始终坚持由右边开始，以及收势始终回到右侧，但有一小部分棍法例外，如八仙棍出现左侧起势并收回至右侧，最根本原因仍然可以追溯到秦汉时期尊崇右手习俗所造成的情景变化所致。