(一)崇尚礼仪与尊重，红拳文化的内在美德

在中国古代社会中，人们重视人际交往关系，形成了一套独特的交际礼仪习俗。这些礼仪不仅体现了审美情趣和道德观念，也影响着民俗和社会风气的形成与发展。中国传统的礼是其独特文化现象之一，被解释为“礼，体也”，即是事物的根本，是国家立法之本，又是治身之本。周礼中的“行同伦”、“刑不上大夫, 礼不下庶人”的遗风，在红拳文化中也有所体现。

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红拳中的武式（武德）极为讲究，以符合自身地位尊称、以礼动作为原则。这包括站姿、拱手揖、口语等三种基本形式。在比赛时，即使是在徒手或器械对抗性竞赛中，也遵循一定制度，比如让远让近，不让寸，以求胜负，同时确保双方安全。此外，在师徒关系中，有一种带有血缘关系的师徒互动，如父子般严肃的情谊，这也是红拳与其他体育项目最大的不同点。在中国现有的多个体育项目中，只有武术保持着上下场必需的大型集会，这样做更能展现民族传统体育的特色。

行走时应心存传统要求：一信、二气、三才四象五站六熬七卦八合九步十步十一势十二势十三势十四势十五步十六步十七步十八步十九步二十招二十一步二十二招二十三招二十四招。每一招都包含了深刻的人生智慧，每一个动作都是为了达到平衡和和谐。

据统计，数百年的红拳套路已经达到了二百余种，其演示和练习起始收止绝大多数都是由右边开始，但有一些棍法套路例外，它们反向起始收止，即左边开始但收止仍然在右边。这背后的原因，与秦汉尚右习俗有关。

(二)古代阴阳思想对中国红拳艺术影响之探讨

阴阳思想源自战国齐人的邹衍，是中国哲学的一个重要范畴，它被应用于各种领域，对于理解中国哲学至关重要。在古代思维体系中，将世界分为阴阳两部分，使得许多概念都建立在这个基础之上。而这种思想对于了解并且欣赏我们今天所说的“太极”——一种结合了阴阳原理而成的人类运动艺术至关重要。