拳术乃数百年前秘传于民间的一大内家拳宗派。其独特的技击理论、精巧细腻的击法，以及完备而博大的体系，皆为内外统一之要旨。然而，行功走架不尚花俏，而是讲究技击与深奥的拳理指导研习，因此有“非读书明理之人不传”之门规。曾被誉为“书生拳”与“丢荡拳”，实乃三丰祖师教外别传之一大内家拳宗派。

自古以来，选择继承者极为严格，只有德才兼备者能列入门墙。故历代承其衣钵者寥寥无几。在清朝中期，林世春先师将此宝贵遗产传授给黄县丁子成先生，并在1926年创办了“黄县国术研究社”，亲任社长，以培养一批优秀弟子，为这门艺术的流传奠定了坚实基础。

一、以捶合势，以势合气

本门武学强调的是“以捶合势，以势合气”。三捶，是百般变化之根源，其动作既包括沾粘、撑刺、勾挂锯锉等多种劲力，同时也蕴含着寒鸡步和磨练下肢力量等高深技巧。这一步三捶，不仅要求出手迅猛，更需收手稳固，一出一人之间透露出沉稳刚猛的武艺境界。

二、以形为体，以劲为用

根据古籍记载，“风雨霜雪水火雷电”的自然现象，被融入到每一个打斗动作中，使其形随自然而定体，与敌对抗时，可以灵活运用各种劲力，如太极中的沾粘；形意中的明暗化劲；螳螂中的寸劲等。此外，每个套路都有不同的演练风格，每个招式亦各具特色，这些都展示了武学者的智慧和技艺。

三、法合阴阳，劲走刚柔

本门还注重阴阳相生的哲学思想，即动静相辅相成，就如山岳静若，对立却又交织于龙蛇般的生命活力中。而《易经》、《庄子》的智慧也被引入其中，用以解释万物皆有两面性，便可悟到道枢所在，从而达到内外合一、神形兼备的大圆满境界。