我在沈阳的八一公园偶遇了70岁的白国栋先生，随即与他进行了一番对话。

问：您是戳脚翻子拳于伯谦大师的第一个学生，被称为沈阳戳脚翻子的“掌门人”，对吧？

答：在沈阳，我确实是于老师的第一个学生，与老师有着最长的学习年头，这点没有错。但是被称为“掌门人”这件事我不能接受。“掌门人”这个词汇实际上来自金庸、梁羽生等小说家创作中的帮派组织，并非武术界的正统称呼。现在有些人自称“掌门人”，给人的感觉既荒唐又可笑。在沈阳和辽阳地区，确实有不少师兄弟这样称呼我，但我始终坚持表明自己不是什么“掌门人”，我的老师也不是。而整个武术界从未真正存在过这样的角色。

至于“掌门人”的概念，它最多只能是一个组织者或管理者，不应像一些人认为那样，是某个拳法或武术流派代表人物。如水泊梁山的“掌门人”宋江，他虽然管理着一百多名好汉，但他的个人功夫如何呢？顶多能杀死阎婆惜而已。

问：您修习戳脚翻子拳已经50余年，那么戳脚翻子究竟是什么样的拳法？

答：其实，“戳脚翻子”是一种简化后的名称，源自于伯谦先生所著文章中介绍的两种技艺——戳脚和翻子。根据于伯谦先生之言：“戳脚是以腿为主的一种拳法，又名鸳鸯足，与弹腿并列，是腿部技巧的大成器，其特点包括颠覆倒插、高低回旋、前后倒踢、横斜反闯等各种动作，全凭灵活运用，以刚健之力展现其奥秘；另一方面，它擅长伺机打隙，无论何时何地，都能准确无误地实施攻击，体现了动静虚实之间深刻联系。”

关于翻子的内涵，于老师解释道：“翻子拳属于重击类别，以偏向击打为主，因此质朴不华，对直出直入快速攻击有一定的讲究。”它强调的是疾风暴雨般迅速的手法，如同双拳密集如雨一般，每次出手都快得令人难以招架，有些甚至形容它像是挥舞鞭棍一般迅猛。

问：那您对沈阳传承下来的戚食步应该比较清楚吧？

答：目前，在东北地区主要流传三大流派，即河北、东北以及西北，而东北流派则起源于河北。我了解到，从《戚食武功简介》可以看出，该技术起源于宋朝，当时达到鼎盛是在清末之后。而后来传承下来的人物中，最著名的是太平天国时期太平军林风祥部下的赵灿益。在太平军攻打天津期间，由於後援不足導致戰鬥無望而失散後，赵隐居於河邊村庄，並将自己的技艺教授给当地农民生活。赵同时会行走两路技艺——敲腱与飞蹬，并将其中之一——敲腱技艺通过段氏家族继承下去，其中段绪清和段绪和成为其重要弟子。此外，他还授予王老梓及王占鳌（铁腿王）飞蹬技艺，使他们成为该学派中的重要传承者。当这两个家族相识后，他们互相交流对方技术，从而使得此后的继承者能够兼顾两者的精髓。而徐兆熊因其勇猛战斗能力被誉为铁罗汉，并继续将这一技能传授给了郝鸣九及杨俊峰。这两人分别迁居吉林及其他地方，将这些知识留给了他们各自家庭成员。此外，还有胡奉山寻求深造，在千里迢迢投奔获得教导并发展出了更加灵活紧凑、小巧但具有力量的小架式敲腱技术。