我在沈阳的八一公园偶遇了70岁的白国栋先生，随即展开了一场对话。

我问：“白老师，您是戳脚翻子拳于伯谦大师的第一个学员，所以，有人称您为当今沈阳戳脚翻子的‘掌门人’吗？”

他回答：“在沈阳，我是于老师的第一个学生，跟老师学习时间最长，这一点没错。但要说什么‘掌门人’我不能接受。‘掌门人’那是旧社会帮派的名词，根本不是武术界的称呼，是金庸、梁羽生等小说家们嫁接到文学作品中的概念。在沈阳、辽阳等地的师兄弟当中确实有人这么称呼我，但这也许是一种好意表达我的武功修为，可咱们不能头脑发昏跟着顺杆爬，因此，每次我都明确表示：我不是什么‘掌门人’，当年我的老师也不是什么‘掌门人’，戳脚翻子拳乃至整个武术界从来就没有什么‘掌门人”。

单就“掌门人”这个称谓来说，那只是个组织者或管理者，不像有些人的理解那样，是这个拳法流派代表人物。水泊梁山的“掌门人”宋江，他管理着一百多条好汉，可他的武功如何？最多能杀阎婆惜。

接着，我问：“您修习戳脚翻子拳50多年，那么戳脚翻子到底是个怎样的拳法呢？”

他解释：“戳脚翻子实际上是指两种不同的拳法简称，即戳脚拳和翻子拳。于伯谦先生曾经写过很多文章介绍这两种技巧。他讲道： 戳脚是一种以腿为主的大型打击艺术，又被称作鸳鸯步，与弹腿并列为腿部技术之首。而它实则集结了所有高深的心法，其颠覆倒插、高低回环、前后倒踢横斜反闯等技巧极尽刚健灵活之能事；至于伺机抵隙，它不仅仅用腿去踢，更像是伺机而动，无往不踢，用足够快足够准确的手段来完成这一点。这与古语中的“手是两扇门，全凭足力打”的理念相符。

关于翻子的技巧，他进一步解释说：“翻子拳属于重击类偏向击打类型，以快速出手著称。讲究的是直出直入，用速度取胜。”因此有别人口中形容它如同急风暴雨，“双手密如雨，脆快一挂鞭”，非常恰当。

最后，当你询问他对此领域在沈阳传承的情况时，他详细说明了目前戳脚翻子的主要流派以及其传承线路，从河北到东北再到西北，每个地区都有自己独特的地方特色，并特别提到了现存的一些知名传统和历史人物，以及他们如何影响和发展了这种古老而精妙无比的手段。

通过这些交流，我们得知白国栋先生对自己的身份持有一定保留态度，同时对于自己所继承下来的文化遗产和技艺具有深厚的情感，对其历史背景及内涵也有较深入浅出的了解。此外，他还透露了许多关于该项运动史料，使我们更加清晰地认识到了这一文化艺术形式在中国乃至世界上的重要性及其独特魅力。