我在沈阳的八一公园偶遇了70岁的白国栋先生，随即展开了一场对话。

问：您是戳脚翻子拳于伯谦大师的第一个学生，因此有人称您为沈阳当今戳脚翻子的“掌门人”，对吗？

答：我确实是于老师的第一个学生，与老师共有长年的修炼经历，这一点无争议。但将我称作“掌门人”则显得不太恰当。“掌门人”这个词汇起源于旧社会帮派文化，是金庸、梁羽生等小说家创造出来用于文学作品中的概念。在现实武术界中，我们从未使用过这样的称呼。我的师兄弟们或许出于好意，对我的武功给予赞誉，但我始终坚持自己的立场，我不是什么“掌门人”，而且在整个武术界，从来没有所谓的“掌门人”。

关于“掌门人的”地位，它通常仅限于组织者和管理者的角色，并非代表某个技艺或流派。就像水泊梁山的宋江，他管理着众多英雄好汉，但他的个人功夫又如何呢？最多也只能打败阎婆惜。

问：您50年来一直致力研究戳脚翻子拳，这种拳法又具体是什么样的？

答：实际上，戳脚翻子只是简化版名称，由于伯谦先生曾撰写过介绍戳脚和翻子的文章。他解释说：“戳脚以腿为主，又名鸳鸯步，与弹腿并列为两大类型。而‘足’之所以被尊奉，主要因为它集结了许多高深技术，如颠覆倒插、高低回环、前后倒踢横斜反闯，以至刚健灵活之能事；至于是伺机抵隙，无往不踢，无往不射，无往不挫，只凭‘足’打击敌手。”古语云：“拳打三分，步打七分”，还有一句，“手如两扇门，全凭‘足’取胜”。因此，在南北拳学中，“步”的力量尤为重要。

至於翻子拳，它属于重量级别，更偏向击击类，其特点是质朴，不华丽，而讲的是直出直入，以迅速性克服一切。这就像是急风暴雨一样，有的人形容它为双拳密如雨，脆快一挂鞭非常贴切。

问：那您对于在沈阳传承中的情况应该也有所了解吧？

答：目前我们主要有河北、东北和西北三大流派，其中东北流派起源于河北，现在主要分布在沈阳、辽阳、鞍山和长春等地。根据于老师《关于戳脚武功简介》的记载，他提到：“据口传，每一次开始都可以追溯到宋朝，当时盛行清末后期。晚近可知名先师赵灿益，一度跟随太平军林风祥部队参加战斗。当太平军攻打天津时，因为供给线断绝无法支持，最终失散。赵隐居饶阳城附近农村生活，同时教授练习自食其生存。他精通双重技艺——既包括了‘踏落’（一种特殊形式），亦包含了‘转身圈跳舞’（另一特殊形式）技巧，将其分别传授给段氏兄弟，即段绪清与段绪合，以及王老梓与王占鳌（铁腿）。由于他们相识互访，也进行交流学习，所以之后继承者多兼备这两套技能。最后，他们将这些技艺进一步发展，使之成为独特特色之一。”

其中徐兆熊因其勇猛，被尊称铁罗汉，因他将这些秘籍带到了吉林，将其教会杨俊峰及他的儿子杨越（杨景春）。然而由于缺乏挑战，便迁居吉林，并把这套秘籍传授给郝鸣九与杨俊峰，再由此继续世代相传...