总论 胡遗生

夫至弱之人，先天不足，当以后天之养为补。养其精神，精神一足，则气血充盈于体，即使身弱亦可变强矣。古语云：“人之有生，惟精与神；精神不敝，四体长春。”此乃强身之基，而吾所学技艺，便基于此理。学者若能遵循此法则，不致损伤自身。此外，再探讨十八字技艺，其中重在筋劲功夫，如无筋力则弛放无力，以合健则伸缩不滞。当筋劲既备，又须识别虚实之道，即动则虚、静则实、劳则虚、逸则实、偏而非正，此知彼有力用智，无力用计，以吾内实紧动之躯抵御敌方刚猛来势，此乃知其虚实之术。

再细究各字手法，并时时演习，使明理始得。这其中：

残字者，用我手紧直探其真伪，与推字相连中，不露痕迹地推去，无一不能克服，这是真正的推式。

授字者，是展现我手法活泼如猿猴捷利，如果我手失准，可借助此手法救回。

夺字者，是夺取对方力量，为我所用。

牵字者，当彼强大而我微弱，恐难取胜，我即牵住对方，让他无法定下稳定的姿态，为我的伸缩提供机会。

捺字者，我练就沉稳的力量，一按不移，使对方难以改变，为我的舒展提供支持。

逼字者，将对方身强力的力量逼入半步，使其实际上变得柔软，为我的后续攻击提供空间。

圈吸者，以顺势一点点进攻的方法施行。

贴者柔和，它出手即柔随意去掉，但含着紧疾的意志在内。

撺者掇也，就是从上部勇猛处开始，本身难以接近，但妙不可言地转变为克制对手，从速走远的是它的艺术表现方式之一。

圈子顺畅，与吸式相连运用。

插者的坚固，用我所掌握的真实去对抗你的真实。

抛者的掷出，让对面感到惊慌失措，为我们的宁静与逸乐创造条件。

托者的帮助，有助于辅佐其他技术进行协同作战。

擦子的紧密，在哪里停留就在哪里使用，用来表示紧迫推进的一种方式。

撒出的挡击周围熟练，对方凶猛而且迅速，我们要迅速隐藏并推进，不让他们发现我们的行动速度快过他们，只要我们能够这样做，那么就能快速行动起来了。在吞吐之间，更需要熟练掌握，这是一项极大的工作，要能够使它们看似莫测，因此才能称得上有成就。如果说镖师就是所有这些技巧中的领袖，他们变化多端，却又令人难以描绘出来。学习这门技艺的人，最好不要传给那些擅长武功却缺乏智慧的人，因为这是非常重要的事情。