内家拳之“形意拳”以“外形内意”为本，习练此拳应先明其意，再明其理。内家拳的三合是行打练功之道，上述所言的“意与气合”，现将“气与力合”的理法略作简述，以求同道中人指正；内家拳之形意拳的气与力合，乃真谛心法也。

首先探讨“气”，非呼吸之气，而是真实元气。身体中源自肾精、水谷及自然界吸入空气（呼吸）。这些并非真实元气，要转化为真实元氣需经历神奇转化过程，即炼精化氣。这在站桩、冥想等练习中可见到，是化氣最佳途径。在蹲马步寻求的是力量，但这是采纳而非创造性地获取，这两者有本质区别。“此‘气’唯在虚无境界中方能产出，在无为状态下得来，也即道家的无从生有，在静得。”

接下来谈论“力”，指物体运动改变其他物体存在形式，如用榔头砸茶碗，其变迁即力的展现，“力的大小在于改变茶碗形式”。通过动态训练获得力量，静态锻炼则培养内息。动静结合，则是外部活动和内部修养相融，“只有动不行，只静也不行”，必须结合动静，使外部活动和内部修养共鸣，这便是内家拳清净无为的大路。“只管外表，不思根源。”

有的师傅提醒，我们发挥时要配合呼吸，此种姿势才称作“ 气与力合”。然而这只是外部呼吸与力量的一致，与我们通常理解的" 内三合"并不完全符合。我每分钟14次至16次正常呼吸，与步伐一拍齐调，看似完美。但面对搏击对抗时速度就不同了，这需要深厚的內力建立支持我们的出手速度和力量。此时身体需使血液随着快速变化而流转。“血为気之母，氣為血之帅。”当身体经络畅通，一旦出现问题后果严重。“此‘気’乃練打重點所在，”先辈经验亦云：“意與氣對調，氣與力並進”。

综上所述，我希望学习武术中的技巧，以更好地理解和掌握内家拳中的形意拳，以及它的心法真谛。