在遥远的宋代，武学大师丹士张三丰，受老子道德经的启发，将禽蛇斗争的智慧融入天地自然之灵气中创造了内家拳。随后，这门拳法被传承至张松溪和张翠山等人。松溪派的祖师，因仕途失意而云游四海，他不仅救人于危难，还精通八家拳法，并将其精华融合于一体，创立了独特的松溪派内家拳。

松溪派内家的基本理念是“拳起于易，理成于医”，强调技击、药物、养身、武德和内丹功五大内容相互结合。其核心技巧包括交替八法，以柔克刚，如行云流水般外柔内刚，刚柔相济，动静兼备。在实战中，该派以借力打力为主，用引进落空与乘势取人的策略，使每一招都严谨而且随机应变。

练习时，一定要先以神意为本，就像飘渺无定的水或云一样，不定时轻如鸿毛重如泰山。这需要理解“炼、看、听、因、变、化、悟”七字诀，以意领先，以眼显神，让形神兼备，其气势不可挡。而练习时要观察自我同时也要观察对手，以达到知己知彼之境界。

耳听声音，与触觉并用，可以预见对手下一步行动；静制动，用后发先制获胜；因地制宜，因人而异，不拘泥成规。此外，还有上下左右里外调手、三种中间旋腰转胯气转黄庭以及圈步踩足封裆等技术组成了打跌拿掷搡技击方法。而在实际应用中，又提出了阴阳升降开合伸屈正反进退攻守得失等交替八法。

此外，该派还强调抓筋拿脉打穴击要，以及头顶项直含胸拨背沉肩坠肘松腰塌胯脚心自然含空等姿态要求。在运动过程中，要追求环环相扣周身一体，为勤修苦练提供基础，而配合吐纳术则可以修身练命修心养性达到天人合一防身御侮之目的。

然而，由于历史原因，现在这门宝贵武林绝技已濒临失传，我们作为继承者，有责任去发展这一传统。武当南宗松溪神意派源自真宫传至李昊天朱诚德及张午亭何铁庚形成独树一帜风格独特的武当南宗松溪派内家拳。而谭本伦先生所教授的是主要基于这一体系，其中包含多种各具特色名为《子午鸳鸯钺》、《六步拳》、《虎尾鞭》等各式各样的秘籍和掌法。