要想弄清什么是太极拳，首先要弄懂王宗岳的《太极拳论》。俗话说：无规矩不成方圆，中国太极拳的规矩、理论、总则、大纲就在拳论里，经过多年的练拳实践和对拳论的学习，特别是读了吴文翰老师的文章以后，对我启发很大，初步对“太极拳论”有了一丝的感悟，在下不知深浅，斗胆试释“拳论”，如有错误，望太极名师、前辈指正。

“太极者，无极而生，阴阳之母也”，动之则分，静之则合。无极，是无形无像，是无，是静；寂然不动；而太极，则是有形有像，是有，是动；感而遂通。动生于静，而静亦变为动；以至于阴尽变阳，以阳又转阴，这符合物极必反的一般原理。而这整个过程，从无限到有限，再从有限到再次的变化中，不断生成万物，所以，无限生成了具体存在的事物，这事物既源自于没有边界的事物，也是万千事物之始祖。

无过不及，不随曲就伸。我刚你柔谓之走，我顺人背谓之粘；急应其急缓随其缓，一切变化都在其中，但本质只有一个。这意味着在打击中，我们要找到适中的点，不超过也不落短。在练习中强调的是中庸。在与人的互相作用时，我们应该柔软地接纳对方力量，而不是硬碰硬。如果我们自己僵硬，那么我们就是无法吸收对方力量，只能被对方牵引或推开。但如果我们的身躯保持柔软，那么我们就可以顺应来势，并将其化为自己的力量。

由着熟渐悟懂劲，由懂劍达到神明境界，但非用力久不能豁然贯通。这说明掌握技巧需要三个阶段：第一阶段，要熟悉基本功，然后通过不断练习逐渐培养内劲，使身体能够自然流畅地进行各种运动。第二阶段，要慢慢理解和体会内劲，它是行动力的核心，而行动力又依赖于内劲。如果你想要真正掌握这一点，你必须花费大量时间去体会和实践。当你的肢体变得轻灵且灵敏，你才能称得上真正了解这个概念。而第三阶段，就是通过不断训练使技术更加精湛，最终达到一种超凡脱俗的地位，这种状态叫做神明境界。想要达此境界，就必须持之以恒，不懈努力，还需与其他高手进行切磋讨论。

虚领顶劲气沉丹田，不偏不倚忽隐忽现左重则左虚右重则右杳仰之一弥高俯之一弥深进之一愈长退之一愈促。这一段是在描述头部如何控制全身，以及呼吸如何影响整体姿态以及虚实之间如何平衡并迅速转换。一句话概括就是不要固执己见，要根据情况调整自身位置，以免出现偏差或僵硬，同时保证移动时机宜恰当，让每一次移动都充满活力与速度。

一羽不能加蝇虫不能落人不知我我独知人英雄所向无敌盖皆由此而及也。这一段描述了当一个人达到某种高度的心理状态，他便能够洞察一切，将心意放空，使身体处于一种超越常人的状态，即使面对最棘手的情况他也能游刃有余，因为他的内心世界已经完全融入外在环境，与周围的人和事息息相关。他不会因为年纪老迈而失去这种能力，因为他的精神一直保持着清醒与专注，从未停止过提升自己。

施技旁门甚多虽势各异概不外壮欺弱慢让快耳，有力打无力手慢让手快皆先天自然之能非关学力后得也。此节表述的是除了太極剑术以外还有许多其他武术形式，其中虽然表现方式各异，但最终目的都是使用力量或者速度来胜利。这些都是先天赋予我们的能力，并非后天通过学习获得。而在观察四两拨千斤这样的话语，我们可以看出这是并不仅仅依靠物理上的力量取得胜利，更重要的是智慧和策略。不仅如此，对待年迈但仍能施展武艺的人们来说，他们凭借智慧操控场合，即使没有实际上的战斗经验，也同样能够有效地运用他们所学到的知识来克服挑战。

立如平准活似车轮偏沉则随双重则滞每见数年纯功不能运化者率皆自为人制双重病未悟耳！欲避此病须知阴阳粘即是我走走即是我粘阴不离阳阳不离阴阴阳相济方为懂劍。此节讲解的是站立稳定且活动流畅，如同车轮旋转一样，每一步都要确保中心点稳定且灵活，同时防止身体单侧过度承担负荷导致操作困难或失败。如果有人经过多年的纯净修炼还无法将内部真谛应用到实际操作中，他们往往因为缺乏正确理解虹影（虚实）的关系，没有意识到自己的问题所在，因此需要更好地认识到陰陽間關係，以及怎样把對方強大的動作轉化為自己的優勢——這樣才能避免這種問題发生并提高實戰能力。

懂劍後愈練愈精默识揣摩漸至從心所欲何謂懂 劍呢？肢體軟弱靈敏覺得陰陽明白虛實知道己知人聽 劑準化 劑巧拿 劑穩發 劑狠走以 化敵 粘 以 制敵 粘 走 互 用 攻 防 相 生 才算懂 劍。在经历了这些层次之后，当你进一步提升自己的技术时，你就必须潜心研究，把它们记住，用心探索，让它们成为你的第二天性。你才会从书本上的字句进入生活中的实际应用，从简单直接进入复杂细腻，从机械执行进入自由创造，从表面的知识进入深层次理解，从模仿他人的行为进入创造性的发展，最终实现从心所欲的地步——那是一种最高级别的情感反应，它来源于对艺术品质的一致认可，对生命美好的敬畏恐惧以及对人类潜能的大开阔视野，这样的感觉对于任何艺术家来说都是追求永恒目标的一个象征意义，其价值远远超出了日常生活中的功能性需求范围。

9、本乃舍己从人多误舍近求远所以差彼毫厘谬彼千里学者不可弗详辨焉以为言。此篇结束部分强调了一直以来关于武术修行的问题：很多时候人们误以为通过牺牲个人舒适度，或许为了更快速地获得结果，可以接受一些损害。但这种方法通常是不奏效甚至可能导致失败，因为它基于主观判断，而不是客观现状。在这里提出的原则是在寻找最佳解决方案之前寻找共同点，而不是盲目追求完美或更多的时候，比起那些微小错误造成巨大失误更加危险的事情来说，更容易受到批评和反驳因此务必慎思明辨，如果希望得到真正有效果的话法。

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