在我看来，所谓内家和武当派的关系并不重要。武术作为一门学问，其性质可以简化为刚柔二种。例如，少林拳追求快速和力量，而太极拳则以缓慢的动作和出手来展现其特点，这两者分别代表了硬和软的功夫。很多拳法都介于两者之间，有时使用刚劲，有时又运用柔韧，还有一些动作既柔也剛，是“刚柔相济”的体现。

八卦拳在我的理解中，也是这样一种结合了刚柔之力的技巧。不过，它与太极拳中的柔韧力有所不同。在八卦拳中，要练成一种非常大的力量，但没有明确方向，所以它的“柔”必须伴随着“劲”，即使是松懈，也不等同于真正的柔韧。这种动作不能过快，也不能像现代太极那样过于缓慢。这一点符合物理学上的“连续性”，一个运动或停顿需要一定时间才能完成，而我们的手臂或身体如果运动得过快，就无法立即停止，从而改变方向或转向。

八卦拳还常利用弹劲来改变动作，这也是它独有的特点之一。在解释这个概念时，我举例说明：有人挥臂向你头上劈下，你若学的是刚猛打法，一定会迎接这只臂，用自己的臂去迎战，那么双方就会形成硬碰硬的情况，其中一边必然会失败。但习惯了八卦拳的人不会这样做，他们只是用强劲拨开对方的手臂，在他们挥来的那一刻，不要迎上去，而是在两肘相交后让对方的手反弹，然后再迅速撩开他们的反弹，使对方失去平衡，这样便能轻易地将对手击败。但如果对方力量很大，自己却没有把握，那就要引身后退，以防止被推倒。

八卦拳有两个基本原则：“身动手不动”意味着虽然身体在移动，但手腕保持静止；而第二个原则是“手随身转”，实际上这就是第一条原则，只不过提醒我们不要让手自动行动，而应该让它们随着身体的移动而变化。

腰部是整个身躯发出的力气中心，因此练习任何形式的内家 武术时，都必须注意到腰部是否灵活且充满力量。而由于我们的技术不涉及显著外露，我们周围不会出现空隙，因为我们的每一次行动都是由腰部发出的力气所驱使。

少林武术通过足尖提供巨大的冲击力，并迅速打出效果，但这种方法通常导致一次攻击结束后，没有准备好第二次攻击，从而错失良机。而相比之下，八卦武术通过腰部主导身体移动，以及允许末端（如脚尖）进行灵活调整，使其看似缓慢实则速度快捷。此外，由于使用发劲这一技术，即瞬间释放所有潜藏能量，我们的一招几乎总能准确命中目标，而且因为无需多余时间进行调整，因此更难被敌人察觉并制约。

除了这些基本原理之外，我们还需要关注意念（意）。意念是一种精神训练，它帮助判断敌人的行为，并指导我们的反应。如果能够达到最高境界，即准确预测敌人的举措，同时自我处置也精准无误，那么理论上就可以保证百战百胜。当我们指挥眼神、眼神指挥姿势、姿势指挥掌心与脚跟时，便达到了胜利的一步棋。此过程中，“意”字至关重要，它决定了成功还是失败。

另外，八卦步——又称熨泥步——要求行走时低矮半个头，将身体摆成坐式状态。这意味着脊柱挺直，不要挺胸也不要涵胸；颈椎保持垂直，无论仰头还是低头都不行；下颌收缩并收紧，同时腹部收缩但不得放松；初期可让双臂自然垂下。一旦姿势稳固，再前移屈曲前腿，让后腿蹴出地面，如同熨烫泥土一般循环往复。这就是熨泥步的一个关键部分。尽管步幅较长，但经过熟练练习之后，便如同自然流畅，不易被发现这是一个优势。此外，因为低矮了一半脑袋，加上脚跟离地近，可以在滑溜的地面上仍旧平稳行走——这是另一个优势。此刻圈里侧脚伸直出去，而圈外侧脚稍微扣进一些，以便绕圈子搏斗，此方式既难以被对手打到，又使对手感到晕眩无助。

最后，我谈到气功。在许多书籍中气功描述得过于玄妙，其实气功仅仅是一种腹式呼吸以及横膈膜控制腹部运动，使腹腔自由活动。如果腹腔僵硬，则腰部亦无法灵活运转，因此練習內家門派時必須練習氣功。而當我們運動或战斗的时候，心脏承受巨大压力，这对于心脏是不利的事物，同时减弱了持续性的战斗能力，因此我们必须沉住丹田，即压迫横膈肌，让心脏承受更小的心血管负担，以此保护五脏器官同时促进健康。但若未经适当训练，则可能产生严重副作用。我认为，与专门修炼气功相比，更应通过日常锻炼养成正确的心理态度和呼吸控制，从而自然形成有效的心理状态和生理状态。我相信这样的方法更加符合本质，更容易实现目的。