王宗岳在《太极拳论》中提出：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神萌。”经过两百多年的发展，王宗岳提出的进阶习练思想以及太极拳功夫层次的划分，仍然是太极拳理论界热议和探讨的重要问题。太极拳的功夫体系划分有哪些观点？怎样的功夫体系划分比较合理或科学？这些在实践中是否管用，这些都是本文要探讨的问题。

一、太极拳功夫层级思想的雏形

据史料记载，王宗岳生活在清朝乾隆时期。在他所著作流传下来的《太极拳论》中，王宗岳明确提出了“由着熟而渐悟懂劲，由懂劵而阶及神明”的进阶习练思想，大体上指出了太极拳从简单到复杂，从低级向高级的进阶过程。这一过程，我们把关键词提炼出来，就构成了王宗岳进阶习练的基本模式：着熟——懂劵——神明。不言而喻，“着熟”是初学者阶段，“懂劵”是通往“神明”这个高级阶段不可逾越的一步。

很显然，在那个时代，武术搏击仍有较大的实用价值，而当时关于太極練習與理論時間并不長久，也不複雜，所以设身处地想，他这样的進階訓練理論也很有實踐價值，只要能掌握了基本招式，就可以进行实战，这样就能保证效果。但随着时间的推移和人们对健康锻炼需求增加，尤其是在20世纪后半叶，当健身运动开始兴起，并且与传统武术融合起来之后，对于如何更好地理解和掌握这门艺术产生了新的思考。

二、太極練習與理論發展中的新觀點

1986年4月，在武汉举办的一场国际大赛上，有来自不同流派的大师们展示了他们各自独特的手法，其中吴图南老师特别引人注目，他不仅表演了自己的技艺，还发表了一篇简短讲话，其中提出了四大功夫理论。他的说法概括了他几十年的训练经验，可以作为我们今天学习参考。他认为第一种是“着力”，第二种是“松柔”，第三种是“气力”，第四种则是一种特殊力量叫做“内勁”。

通过对比分析，不难看出吴图南提出的四大功夫理论是在继承并完善前人的成果之基础上的，更具体地反映了后来对于此领域知识和技能进一步细化的一个重要里程碑。其中对于气力的解释特别深入，因为这一部分内容在后续许多名家的作品中都得到了进一步阐述，使得这个概念更加丰富多彩。

三、對於傳統武術理念與現代健身運動相結合時需要修改完善

根据吴图南老师提供的情感支持，我将他的工作进行了一些微小调整，将“着力”改为“技工”，将“松柔”改为“柔工”。为什么这么做呢？

首先，“技工”这个词语更符合现代体育运动的心态，它强调的是技术性，而非单纯依赖于力量或者姿势。这样可以使我们的训练更加针对性强，同时减少受伤风险。而且，“技工”的概念也更容易被普遍接受，因为它不是专属于某个特定流派或风格，而是一个跨越各种形式运动共同目标的人类共识。

其次，“松柔”的定义虽然已经非常广泛，但为了让大家能够更加轻松愉快地接受它，我决定使用一个更直接易于理解的地名词汇，即「軟」字。此字既包含软弱之意，又含有柔韧之美，因此我将其替换为「軟」，以便让更多人能够迅速理解并认同这一概念。我相信这种改变会使我们的教导方法更加接近实际应用，也会提高学习者的参与度和满意度。

至此，我们可以将四大功夫定性为：技术技巧（Technique）、Softness（Softness）、Breathwork（Breathwork）, and Internal Power（Internal Power）。按照这样的程序逐步向前辈描述的"Divine"境界迈进。这就是我们今天应该追求的话题。