在遥远的宋代，丹士张三丰依据老子的学说，模仿禽蛇之争斗，并吸收天地自然之灵气，以创造内家拳。后来，这门拳法被传承至张松溪和张翠山等人。在那时期，松溪祖师因仕途失意而云游四海，他不仅救助困难百姓，还教授他们武艺。这段经历使他融合了“僧、岳、杜、赵、洪、字、慧、化”八家拳法的精华，最终创立了松溪派内家拳。

松溪派的根本理论是“拳起于易，理成于医”，其基本技击法则是“交替八法”，并且以抓筋拿脉搏打穴击要为核心。该派内容包括五大部分：技击药物养身武德内丹功。其特点是柔克刚弱胜强，如行云流水般外柔内刚，用静制动借力打力。

练习时需注重神意，以如水似云飘渺无定为准，有时候轻如鸿毛有时候重如泰山。悟透“炼看听因变化悟”七字诀才能掌握此技。此外，还需通过观察自己与对手，不断调整以知己知彼；耳听声音心听触觉，以静制动发在机先；根据场地和人的不同情况进行适应性训练；走化腾挪称之为“制机先唉”、“穷神方能制化”。

该派有三种调手方法：上下左右及里外旋腰转胯气转黄庭（胃）以及圈步踩足封裆这三种中间方法。而实战则需要运用阴阳升降开合伸屈正反进退攻守得失八种交替策略，并且要注意抓筋拿脉打穴击要。在运动中保持头顶项直含胸拨背沉肩坠肘松腰塌胯脚心自然含空，同时保证松紧圆活弹抖发力。

通过不断修炼苦练循序渐进持恒定能达到修身练命修心养性的目的防身御侮。这门武术源自武当山遇真宫，由李昊天朱诚德等道长和张午亭、何铁庚等人传承形成独树一帜的风格。此外还包括《松溪子午鸳鸯钺》、《六步拳》、《虎尾鞭》、《咫尺拳》、《鹞子拳》、《光明拳》等多种独特技术。

最后，该文章总结了武当南宗松溪神意派内家拳作为中华文化宝库中的瑰宝，其重要性及其历史背景，以及如何继承发展这一绝技给予读者深刻启示。