昆仑派以山得名，自立一派。据传，昆仑派源于周朝武王时期。鸿钧一道传三友：既老子、元始、通天。老子（李耳）有一个，元始有十二个。老子、元始为昆仑派的始祖。元始的12个为昆仑派的12祖。

后来，昆仑派又分东西两家，均属道家。在东晋时期，祖师铁棱道人下传五代：

唐代：圣天云、天风、天雷三道人，以昆仑剑、乾元功、天罡掌为能（又称剑圣）。

宋代：王龙，又叫王子，以八卦龙形剑术为能。

元代：昆仑双鹤、玄真、三玄机三道人以乾元功玉龙天罡剑掌为能。

明代：昆仑七剑，即紫【河蟹】阳、二紫霞、三紫明四紫光五紫微六紫星七紫云七道人，以乾元七星玉龙天罡剑掌为能。

清代：昆仑三英，一心、二正心、三恢心三道人以乾元七星怪龙剑术为能。

以上五代先后繁衍了105代。在唐宋时期，还有古月上人看破红尘厌倦名利绝弃酒色，他的心念着门，在莽莽山中潜心研习武术技艺和门内功，并传授给当地回民。此拳种历经各时代流转至山东河北四川等地，其影响深远且广泛。

抗战时期，在泸洲市合江县李清明曾在与张云楷处学得此拳，使其影响再次扩散。而1947年，在四川万县国术馆刘裕隆等遇见了刘惠月老师并拜入门下习练此拳法，此事也使其在当地产生了一定的影响力。此外还有梁光荣这位中医生也幸运获得了学习此拳法的机会，其中包括奇门卜算及其他技术手段，使其成为当地的一大宝库知识和实践经验累积之所需用到实际生活中的地方而非仅仅是理论上的探讨研究对象而已，这些都证明了该运动艺术对于文化和历史背景对它具有很重要作用的一个例证也是我们可以从中学到的非常宝贵教训之一。

流传区域主要集中在万县市南充市泸洲市等地区，为我们提供了解更多关于中国古典文化以及相关历史事件如何被记载保存下来并通过时间不断演变发展出来新的形式让我们更加感激这些无私奉献精神的人们及其贡献给我们的这一切丰富多彩的遗产作出巨大的贡献。这不仅是一个简单的手足或身体技能展示，更是一种智慧与勇气同时展现出来最直接最直观的一种方式体现出的真正意义上的艺术品质，是一种文化底蕴浓厚反映出民族精神文明进步共享价值理念核心要素内容之一，而不是单纯机械复制过去人的动作模样，它更像是一座丰富多彩的大厦，每一砖每一瓦都承载着前辈们辛勤汗水浇灌成长起来的故事，让人们能够通过学习欣赏这种美妙精湛技艺来提升自己情感层面的体验和认知水平，不断超越自我，从而促进个人成长与社会进步相结合，从根本上推动人类文明向更高层次发展。

总结来说，无论是在历史还是现代，只要有人愿意去挖掘理解并发扬这个珍贵遗产，那么它就会继续活跃于世间，有着永恒不朽的地位和作用，将会随着时间推移成为不可磨灭的一部分历史遗迹，被后世称赞颂歌，为新时代人民带去希望力量与灵魂安慰。一言以蔽之，此乃中国民族精神文明进步共享价值理念核心要素内容之一，也是中华优秀传统文化教育资源整合利用创新应用实践活动中的重要组成部分。