我深知通背拳的历史悠久和文化价值，它不仅是中华民族武术传统的一部分，更是一种宝贵的精神财富。记得在明代，黄宗羲就曾在《南雷集·王征南先生墓志铭》中提到过“佑神通臂最为高”的六路歌诀，这表明了当时通背拳已经有了较高水平的发展。

白猿通背拳则源自唐末宋初，由陈抟老祖所传，并经历了数朝的流转。在清代道光年间，这门拳艺被鲁云清带入北京，逐渐形成以石鸿胜为代表的白猿通背拳。经过七、八代人的传承，这一风格至今仍广受喜爱。

石鸿胜在京城授徒后，有几个学生特别值得一提：张文成、刘子英、项仲山、马晓合和韩洞一。马晓合之所以能学到这门技艺，是因为他通过刘子英先生胞兄刘子杰介绍向石鸿胜学习。而由于马晓合出身于牛街回族，他将这门技艺带到了牛街地区，从而形成了一种独特风格。

白猿通背拳以其灵活的手法和快速的节奏著称，它模仿猴子的长臂和灵敏性，使动作既舒展又自然，同时强调内外兼修，以达到周身运转和气血贯通。这门功夫重视道家理念，如“似圆非圆气化圆”，要求内心虚实变化意境相传，内外兼修为基础。

它还强调身体姿势，如头顶项领胸前空背后绷肩如负担琵琶骨活如扇两手相连如星穿，以及呼吸方法：“吸胸沉气气落丹田聚结心神意在顶悬”。步法则讲求四六步多操练中正不偏擦拉步永不换，而劲功则要求出手要冷行气要醒沾衣发劲一指为正轻灵活缓缈柔软速急巧冷弹脆快硬沾粘绵连随。

此外，白猿通背拳非常注重基本功训练，每个招式都从活背法及操桩打袋开始先求身顺功沉然后求艺通。通过这些训练，可以使身体松活两臂贯通放长击远劲力顺达；操桩则锻炼右拳左掌前后进取肩 背协调步法灵活；打袋则使用拔步阴阳掌来磨炼手至劲力。此处可见中国武林那句“练拳先练功，功到自然成”对于这一艺术形式来说尤其适用。