武术，作为一种集体智慧和人类创造力的结晶，不仅仅是一种身体锻炼，更是心性修养和哲学思考的体现。其中，内功与外功构成了武术知识中的两个核心要素，它们在实践中相辅相成，在理论上又有着独特的辩证关系。

首先，内功是指通过修炼达到精神、气血和肉身三者协调统一状态的一种状态。这不仅包括了呼吸控制、意念集中等基础技能，还包括了对自身经络、穴位等进行深入理解和运用，以达到提高生命力、延年益寿的目的。在一些传统武术体系中，如太极拳、八卦掌等，都非常注重内功训练，它们认为只有当内部力量充沛时，才能在实战中发挥出最佳效果。

其次，外功则主要指的是具体技巧和招式，这些招式可以分为各种不同的类型，如拳法、足法、剑法等，每种都有其特定的动作要求以及应对策略。外功训练通常需要大量的手部或脚部动作，以及配合身体其他部分如腰背腿部的协调运动，使得整个人成为一个刚柔并济的大器。

再者，从历史角度来看，许多著名高手都是通过长期精研内外两方面结合起来，最终达到了炉火纯青的地步。例如，一代宗师程潜先生，他以“打架不打架”的名言广为流传，其实质就是他高度重视内力的培养，同时也擅长运用机敏灵活的手段来应付敌人。他所掌握的心法，是典型地体现了内外合一思想。

此外，对于初学者来说，无论是从事哪一种武术，都应该首先建立起良好的基本能力，这意味着既要注重身上的硬件建设，也要注重心性的软化训练。这种平衡感对于学习任何一门 武术至关重要，因为它能够帮助我们更好地理解自己，以及如何有效地将这些技巧应用到实际操作中去。

最后，由于每个人的生理结构不同，加之环境因素影响，所以在学习过程中会发现有的同样是按照教材来的招式，却执行起来效果参差不齐。这就要求我们更加细致地去观察自己的身体反应，与自己的实际情况做适应性调整，而这也是为什么说不断寻求平衡是在提升自我最直接可行方式之一原因所在。

总而言之，无论是在理论研究还是实际应用上，对于武术知识中的内功与外功，我们都应当持有一颗开放的心态，不断探索它们之间复杂多变的关系，并通过不断实践来完善自己，为实现真正意义上的“全方位”发展奠定坚实基础。