在探討中華民國時期創立的“空手道”與中國傳統武術之間差異之前，我們首先需要了解中國有哪些武術流派。中國歷史悠久，武學文化也相應地發展了多種不同的流派，每一種都有其獨特的來源、訓練方法和應用。

最早的記錄可以追溯到春秋戰國時期，那時候已經有人開始研究和實踐一些基本的格鬥技巧。隨著時間的推移，這些技術進一步演化出了一系列各具特色的武術流派，如太極拳、少林寺拳法、八卦掌等，這些內家外家的對比給人以深刻印象。

然而，隨著時代變遷，新的思想和文化形式也逐漸融入了傳統武學中。在現代社會下，大量的人們對於自我提升、身體鍛煉以及精神修煉產生了更高層次的需求，因此，在20世紀初，一個全新的運動形式——空手道——在台灣被創立起來，它不僅是為了表現個人技能，更是一種生活方式。

這裡有一個問題：台灣如何能夠在如此短暫的一段時間內，就能培育出一門完全不同於既有的古老藝擊技巧？答案就在於它所具備的一些獨特性質。在探索這一切之前，我們得先了解一下這兩者的根本區別。

首先，“空手道”的名稱就暗示了一個核心概念：無武器，即使是在沒有任何工具的情況下，也能夠有效地進行防禦和攻擊。而這正是與其他許多中國古老 武术流派形成鮮明對比的地方，因為大多數中国传统内功心法都是通过对内力的练习来达到身体柔韧与力量增强，而不是像现代体育运动那样的竞技性质，这种区别体现在它们训练方法上面。

其次，“空手道”的训练强调的是整合全身肌肉力量，并且通过一种叫做“Ki”（意即气）的概念去理解身体中的潜力。这一点与中国传统内功心法如太极拳或形意拳非常类似，但他们之间也有着很大的不同。例如，在中国传统内功心法中，修炼者通常会专注于提高自己的内部气场，而不仅仅是为了打败对手；而在“空手道”里，对抗则成为主要目标之一。不过，无论如何，“空手道”的这种独特性的确为中国传统艺术带来了新鲜血液，使之更加适应现代社会。

此外，从历史发展角度来看，“空手道”作为一种运动，其出现并没有直接取代或排斥任何一个华夏民族根基上的古老艺击技巧，而是在不同的层面上补充这些传统艺术。此举反映出了中华文明的一个显著特色，即兼容并蓄，不断吸收各种文化元素进行融合创新，以创造出独有的文化现象。这个过程其实是一个持续不断的过程，无论时代怎样变迁，都无法阻止这一伟大文明继续向前发展与进化。

總結來說，雖然當代「空手道」與某些傳統中國內家外家的觀念相似，但是它擁有一套自己獨到的理論框架，並且強調競爭性格鬥能力，這讓它成為一個完美融合東方哲學智慧與西方運動科技原則的一項特殊項目。在此背景下，我們可以發現，由於「空手」的誕生，不僅豐富了我們理解不同文明交流互鉴過程，而且還促成了各式各樣運動形式間共享資源、新知識產生的盛行景象。我們從這場跨越時代的大舞台上，可以欣賞到更多關於生命力、健康狀態及精神世界開放性的深刻見解。此情此景，是非凡又值得沉思的事物。但不管怎麼說，有關「何謂『氣』？」、「氣是什么？」、「氣」到底代表什麼？」等問題仍舊是我們今天研究室內外話題之一切重要議題。