在探讨南无拳的过程中，我们不可避免地要提及其所来自的南无派。南无派是全真道创始人王重阳得意门下，传承至今的一套内家拳法，其独特之处和威力随着练习者的日久年华而逐渐展现。

道教作为我国古老宗教之一，不仅深刻影响了国家、人民的文化与习俗，更是唐宋时期统治阶级为了抬高自身地位、迷惑百姓、维护统治以及延年益寿而扶植的宗教。在那段时间里，道教获得空前的发展，但也出现了部分伪道不修真道、混淆视听的情况，这导致了许多精髓沦落，戒规大失其本来面目。正是在这样的背景下，王重阳祖师呼吁革新，并最终创建了全真派，将这股潮流引向一个更为正面的方向。

王重阳出生于1112年的陕西咸阳大槐村，他母亲怀孕24个月零18天才生下他，对儿子寄予厚望，希望他能走仕途，一定能够光耀门庭。但命运似乎对他并不太容情，他屡试不中直到1138年终于考中武举人，在四十七岁时终于捞到了一个小官——户县甘河镇监酒税。这份工作并未满足他的野心，让他觉得自己的才能被埋没。

一次偶然的机会，让王重阳遇见两位神秘的人物，他们以相同的话语相互称呼，然后授予王重阳一口诀，这便是历史上著名的“甘河遇仙”的故事。这个口诀即是道家的真传，是由这些有慧根的人才能领悟到的奥秘。

之后，王重阳毅然弃官入道，在甘河镇之南的南时村建造了一座洞穴取名为“活死人墓”，在外面挂上“王害风之灵位”的牌子。他实际上正在进行阴功练习。一晃四年后，他阴功练成自己填埋墓穴迁居终南山下的刘蒋村北建草庵住下开始连阳功。再过四年金大定七年的夏天，他阴阳贯通功满达到极致遂一把火烧掉草庵东出潼关挺近中原来到洛阳城游历并带上了邙山上的上清宫。

上清宫位于洛阳城北邙山之巅，不仅是重要的地标也是历史上的隋唐帝国中轴线起点，从这里可以俯瞰伊洛水景观，看去风水甚佳。这次旅行可能让王重yang感受到了什么样的力量或启示，因为在此之后，他题写了一首诗：

丘谭马钰刘昆嵛顶打玉球，你还般在寰海内赢得三千八百筹

这首诗当初玄之又玄很多人不理解，但两年后人们都明白了，这首诗中的前一句就是收为七子的三个人的名字，也就是护送他的灵柩返回陕西的人。而昆嵛山则是收到全真七子的地方，即现在江苏省昆山市。

接下来，我们将了解更多关于谭祖师这一人物。他原名谭玉字伯玉，以文采著称曾作《葡萄篇》一文，被认为是一介豪爽之士然而命运安排腿疾缠身靠拐杖出入生活苦不堪言。当公元1167年的冬天，当谭祖师听说已成为长者且威严气象如同神明一般的大侠——李存良（马钰）在马丹杨家，全真庵，便扶着拐杖前往拜见请求治疗腿疾。此刻寒风刺骨谭祖师依旧坚持等待直至夜晚仍未开门，却依旧没有离开大门口的情形让马钰震惊动容，最终开门迎进谭祖师两人交谈间聊到腿疾问题遭到了深切感动，最终令行使手术换洗脸水竟恢复如初健康美貌令人惊叹于是拜愿守侍长者被赋予四字秘诀赠词有达真谭玉字号亦由此更改法名和字号从此以后，与其他几位弟子一起保护完毕事务后跟随长者前往关中的传 道途程并途经开封期间又收徒孟宗献共五人结伴西行公元1170一年正月初四日长者逝世享壽五十八岁遗体葬于今天开封市延庆观位置（当时尚未建立）随后移葬回刘蒋村建设多尊像供奉崇敬另有事件发生

回到朝元宫，那里的环境给予了他深刻的印象和启发，使得他的大成更加显著。在朝元宫多日后，他选择了一片土地建庵，为纪念先辈留下痕迹，而这片土地就叫做韩城遗址附近的一个地点。他一直居住于此直至晚年八十余岁依旧精神矍铉可见其得到了真正意义上的内力修炼。