此文是依先师吴斌楼所传诸整理而成。文字言简意赅，道理精深，是习武之人应当掌握的基础理论。其中，“呼吸三步功，拳劲三步动”，将呼吸与运劲的关系阐述得极为明确。唯如何练习呼吸三步功，尚缺详细步骤。“三性”之谈，则强调了心、耳、眼为武术应用之根。心性要勇，是指在气势上、精神上压倒对手，耳性与限性则是要眼观六路，耳听八方，才能发挥出本身的优势。“合”字之论，解释了一个“合”字，即“一动无不动，一合无不合，五行百随也”。 “三节”之讲，则突出了“起、随、催”的要点在于起始、中断和推进三个关键时刻。当起始稳固中断流畅推进顺利时，便能使力达到顶峰，从而击打有效。此外，还有关于四梢与五脏之间关系，以及锻炼过程中的心态调整和内外结合等内容，这些都是修炼者必需了解并实践的。

一、“习功呼吸之论”

正如古人所说，以气为本，以心为根，以息为元，以肾为纲。在这个浩瀚宇宙中，我们的心灵与身体间距仅八寸四分。一呼百脉皆开，一吸百脉皆闭。这就是我们生命最基本的情感交流方式。而我们通过练习来培养这一能力，就可以称作生息；通过更深入地理解这一过程，我们可以达到练精化气的地步。

二、“灵通三性之谈”

这涉及到一种特别的内在力量——勇敢的心灵、敏锐的大耳朵以及清晰的大眼睛。这些都被视作武术高超技巧实现的手段。但真正达到的境界，并非简单地拥有这些特质，而是在不断训练中使它们变得形影相随，只有这样，它们才会成为你行动的一部分，使你的每一步都充满神秘力量。

三、“主贯通合而为一”

这里提到的“一”代表的是一种完整无缺的状态，在这种状态下，你的心智与意志完全融入你的体魄；你的双手和双脚同样完美配合；头脑与全身一样紧密联系。这意味着，无论你做什么，都能轻松应对，无论何时何地，都能自然融入环境中，让自己的每个举措都显得优雅自如，有如天然流淌的人生河流。

四、“三节合一之讲”

这里说的“节”，指的是身体上的三个主要部分：头部（梢）、胸腹（中）、腿部（底）。就像树木需要坚实的根基支撑其茎干，再加上结实的枝叶支持其繁荣，每一个部分都是其他部分不可或缺的一环。如果没有正确平衡这三个元素，就无法获得真正卓越的地位。你必须学会如何利用这些不同部分协同工作，使他们能够一起创造出令人惊叹的事业。