在清朝晚期，八卦掌的创始人董海川因年迈辞去肃王府护院总管职务，由他的高徒程廷华请到眼镜作坊居住。程廷华开设武场，专教“游身八卦连环掌”，并收徒不分贵贱，只要品德好即可。有一日，两位武林高手单刀李存义和张占魁来访，与程廷华切磋武艺后结拜为“异姓兄弟”，学习了程派八卦掌。

从此，李、张二人成为程派八卦掌的传承者之一，他们向河北形意拳大师刘奇兰学艺。在他们的影响下，不仅有河北形意拳爱好者学习八卦掌，也有很多练习者将步法改为形意拳步法，将两类拳种合二为一。

在当代，有些人认为河北形意拳的手快，而八卦掌的腿快。如果将这两类拳种特点和绝技结合编创新的拳种，或许会受到欢迎。现在，有些爱好者兼习两门功夫，以保持传统风格，并在实战中随机应变，以增加胜算。

因此，“形意、八卦（程派）不分家的说法”并不准确，因为这两门功夫虽同出于中国武术，但风格和用法各异，不可混淆。此外，有些人主编了“河北武术馆”的书籍，如《 八卦64手》、《 八卦64掌》，这些书籍体现了对双方文化交流与融合的尝试。

总之，无论是通过兼修或是创新，一门优秀的武术总是在不断地发展与完善中。这也反映出中国古代文化对现代社会的一种深远影响，它促进了不同地区之间的人文交流与理解，同时也推动着个人的身体素质和精神境界达到更高层次。