我听闻崆峒派掌派人一词，便不禁好奇：为何武当、峨眉、昆仑等武术门派皆称其主者为掌门人，而独崆峒派则称之为掌派人？这疑问促使我向陈虎先生进行了探访。

陈虎先生解释道，崆峒派之所以称呼其领袖为掌派人，是因为自清末至今，崆峒武术已发生巨大变革，不仅包含八大门绝技，更包括近百年来传入平凉的各式拳种，如通臂、劈挂、翻子、八极、八卦掌及形意拳和回族的十路弹腿等。每一门或拳种都设有掌门人职位，但他们通常被称作某一门或其他拳种的代表，而非全面的崆峒派掌派人的代言。

他进一步指出，随着崆峒派在海外及东南亚地区的兴起，一些学艺有成的人以“某一家”名义参加各类武林盛会和竞赛，他们水平参差不齐，但同属崆峒大家庭，对推广与弘扬崆峒文化是一致目标。他强调，崆峒并不会固守狭隘观念，而是开放胸怀，以欢迎世界各地的兄弟姐妹归心似箭般返回。

王镖先生作为该研究会发起人的见解，则更深入地揭示了现实中的挑战。根据他的看法，在现实中要成为一个真正的掌派人，要精通八大功夫，并且学习118个套路，这些套路风格各异，使得一个人难以完全适应。而能同时精练所有这一切的人，被视作武学上的奇才才能担任这一职位。他认为，因为缺乏这样的奇才，因此在数千年的时间里，只有极少数人才能够担任这个位置。这也是为什么尽管历史上一直有人继承着这段传统，但却鲜见真正在位的大师。

最后，他透露花舞影师娘选择陈虎继任，是因为后者具有巨大的潜力和可能成为未来的一流高手。