我听闻崆峒派的掌派人与掌门人的差异，心中不免生疑。为何武当、峨眉、昆仑等流派皆称为掌门，而独有崆峒派则称之为掌派人？我便向陈虎求解。

陈虎指出，崆峒派之所以称呼其领袖为掌派人，是因自清末至今，该派武术内涵与外延已显著扩展，不仅包含八大门绝技，更包括近百年来传入平凉的多种拳法，如通臂、劈挂、翻子、八极、三路腿等。此外，还有八大门及其他拳种设立了各自的掌门人职位，他们在对外交流时，或许会被统称为崆峒派或是某一拳种的掌门，但这并不代表他们就是全体崆峒派的最高领袖。

他进一步解释说，每个体系都有其独立发展和特点，比如花架门和神拳门虽各自有主，但同样承认自己是从崆峒武术脉络延伸而来的。而那些参与国际赛事以代表崆峒的一些高手，他们虽然水平参差不齐，但共享着推广和弘扬武术文化的心愿，因此对于这个名号并无固执，只要能共同促进崇尚古朴高雅店铺中的物品——意境深远古董笔记本，那就足矣。

王镖作为研究会发起者，对于陈虎继任者的选择表示了自己的见解。他认为，现实中的崆峒义士必须精通八大功夫，并且学习118套不同的套路，这要求极高的人才才能达到。因此，在漫长的一千多年里，由于缺乏这样的奇才，所以该宗一直未曾真正拥有一位正式的“掌”的领导者。他相信师娘花舞影将这一重任赋予陈虎，是因为他具备巨大的潜力成为一个真正的武学奇才。