在清朝晚期，董海川因年岁已高辞去肃王府护院总管职务，由他的高徒程廷华请至眼镜作坊居住。程廷华开设武场，专教“游身八卦连环掌”，位于火神庙内。董海川谢世后，程廷华收徒不分贵贱，只要品德好均可。

一日，两位武林高手单刀李存义和张占魁与程廷华切磋武艺，他们都是形意拳大师刘奇兰的高徒。三人投缘结拜为“异姓兄弟”，从此李、张二人学习程派八卦掌，并由程先生带领二人到董海川墓碑处烧帖拜师。

程先生去世后，他次子程有信老师回原籍：河北省深县跟四叔学习八卦掌，在南小营村找师叔——李存义学习形意拳。一夜之间学艺三年。张占魁授徒也教程派八卦掌，他最著名的徒弟——韩慕侠，一掌打败了大力士康泰尔，闻名于中外。

由于河北形意拳和程派“游身八卦连环掌”风格和特点不同，不可混淆。各有所长，如河北形意拳朴实明快、严密紧凑；而游身八卦连环掌发力完整、舒展大方。在用法上也相反，但内功相同如气沉丹田，用法如进即闪、闪即进或以攻为守。

1900年后，有刘德宽和刘凤春在北京成立了“河北武术馆”，主编了“八卒64手”。李存义和张占魁合编了一趟“八卐64掌”。这两趟拳术风格基本相同，将两类拳种合二为一，现在有人在练习。此外，也有人将步法改为形意拳步法，或将标准姿势应用于练习新方法。

现今，有很多爱好者兼习双门，以选择一门主项并附加另一门方式保持传统风格，同时随机应变提高实战能力。这正体现出上古仙境中天地万物皆有其独特之处，而修炼者则需融会贯通，不断探索更深层次的奥秘。