在武侠世界中，武林门派往往拥有其独特的文化和传统，这些传统不仅体现在其内功心法上，也体现在其管理方式上。对于很多门派来说，掌门人的位置是非常重要的，它不仅代表了整个门派，更是对外界的一面旗帜。在这样的背景下，“武林门派有掌门吗”成为了一个值得探讨的问题。

首先，我们需要明确“掌门”这个词汇所代表的含义。它通常指的是一家或一组家族、宗教团体或其他组织中的最高负责人，其职责包括领导、管理和保护组织利益。从这个角度来看，在武侠世界里，每个名声显赫的大型拳脚学校或者道教寺庙都会有自己的掌门人，他们承担着维护内部秩序、培养后继有人以及与外界交流等多重任务。

然而，不同时代不同地区，对于“掌門”的定义可能会有所差异。在一些较为民主化的小型或新兴的学堂里，可能并没有固定的掌门人，而是在成员间通过投票或其他形式共同决策；而在某些古老而权威性的大宗师手下，则可能存在一种更为封建化甚至神秘化的地位安排，比如由天赐之才直接接任，或由众信仰者共识推举产生。

那么，在选择新的掌門时又该如何进行呢？这涉及到了一系列复杂的心理学、政治学甚至哲学问题。首先，从心理学角度来讲，一个好的掌端应该具备极强的人格魅力和领导能力，同时也要有足够高超的武艺，以便能够吸引更多优秀弟子加入，并且保持自己在战斗中的优势。此外，他还应具有很强的情商，以便能有效地处理内部矛盾和与外界关系。

从政治学角度看，要成为合格的殿主，还需要具备深厚的人脉基础。他必须能够赢得各方势力的支持，无论是通过亲自修炼提升实力还是通过策略联盟建立影响力，都需将这些力量凝聚起来以增强自身地位。这一点尤其重要，因为如果没有足够大的支持，就无法维持一个稳定的局面，不说还有可能遭受他人的挑战而被迫退让。

此外，从哲学角度分析，一位真正合格的主导人物应当拥有高度的事业心，以及对事物发展方向的一种清晰洞察力。他应该能够预见未来，并据此制定长远计划，同时也要灵活应变，即使遇到意料之外的事情，也能迅速调整策略以迎接挑战。这是一种超越单纯技术层面的智慧，是一种全面的视野和深刻理解现实情况的手段。

总结一下，如果我们想要评选出一个最合适成为武林中某个大宗师们尊敬与追随的一个顶尖人物，那么他的个人品质一定要丰富多彩，而且他的才能无疑要超过一般水平。而且，他还必须具备良好的口碑，让他成为所有人的榜样。而当这些条件都满足的时候，这个人就可以称为真正意义上的“正统”，并获得大家认可，从而自然而然地成为了那个宗师群体中的领袖或者说是一个更广泛意义上的“典范”。

当然，由于每个时代都是不同的，所以这种评价标准并不绝对，但基本原则是不变：即使是在那些似乎缺乏明确领导结构的地方，人们仍然寻求那份特殊气质，使他们觉得那个人就是他们所追求目标不可替代的人物。如果说这是不是真的，有谁能否认这背后的深层次渴望——渴望有一点永恒不变之处，可以作为我们生活中迷失方向时指路灯塔？

因此，当我们谈论关于是否存在这样一个人时，我们实际上是在探讨一个更加根本的问题：在这个充满变化与动荡的大世间，有什么东西是永恒不变？答案很简单，那就是人类内心深处对于英雄崇拜这一本性般的情感需求。当你问我：“武林里面是否存在这样一个人？”我想告诉你，无论历史怎样演进，无论社会怎样变化，这种情感需求始终不会消失，只不过它呈现出来方式千差万别罢了。但话又说回来，如果真有一天，你站在山巅，看着眼前那片翻滚着青山绿水的大江南北，你会发现，那样的英雄已经悄无声息地融入到了历史长河之中，而我们的故事也许早已开始写作。不过，这一切，又岂止是一篇文章可以解答呢？