太极拳中的虚实之道，乃是学习轻功的关键所在。在自然界中，我们可以观察到物体往往处于动态平衡状态。学会这一原理，便能更好地掌握快速移动的技巧。

太极拳行者在练习时，会分为虚脚和实脚。日常生活中，我们走路也是依靠虚脚和实脚的变换来完成的。这一原则不仅适用于太极拳，还能够提升我们的日常活动效率。

杨澄甫先生在《十要》中明确指出：分清虚实是太极拳第一要义。他强调，没有了虚实转换，就不能称之为真正的太极拳。

在行拳过程中，要留意一个转换节点，这个节点就是我们需要特别留意的地方。这个节点就在脊背上。当我们前进或后退时，都应该由脊背内气来控制，使得动作流畅无阻。

我的理解是，在行拳过程中，无论前进、后退、左顾、右盼，都是在不断变化的虚实脚步基础上完成的。这些变化不是靠力量推举，而是通过贴脊内气轻松提起，符合“意气君来骨肉臣”和“腰带四肢”的原则。

为了达到灵活有力的效果，我们必须注意脊背上的转换点，在这个点上只能用意气而非力量进行转换。这要求我们保持一种松弛状态，即所谓“松”，这是最难以达到的境界，但只要心存真诚，不断留意，就能逐渐获得这份境界。

体用何为准呢？就是说练习身体与实际应用时，意气主导，而骨肉作为被动者。“意气”与“骨肉”的关系，是主动引领，被动跟随，其前提是用意不用力。当全身都按照这种方式运动时，可以说每一个关节都随着腰部微微晃动而发生改变，每一部分都能顺应腰部柔软而自如地移动。如果没有这样的感受，那么就无法形成真正流畅无阻的太极形象。

至于如何操作，当你准备做下一步的时候，你应该先松开你的足尖，让它从地面轻轻浮起，这样就会产生一种弹性的感觉，同时你的内气贴于脊背，当足尖离开地面的那一瞬间，就是你要留心的一个节点，是由贴于脊背内气将其轻易提起。你会发现当你这样做时，全身都会因为你的小小努力而变得更加灵活有力，因为只有当你使用正确的手法，你才能让自己充满活力并且不会感到疲惫。此刻全身上下的重量压在那些还未离地的一只脚上，那只即将离开的地板上的另一只已经开始承担零重量直到最大，然后再回到最初的情况，再次变回去。但总结来说，这种感觉就像阴阳鱼一样，一尾成另一头，一头成另一尾，他们紧紧相抱，从不分离。而这正是在经历了一系列复杂运作之后，最终达到平衡状态的一种表现形式。在这一切过程中，由于所有关节都是如此配合协调，每一步都好像是在空中的踩踏在地面，但却又没有任何硬撞或跳跃的声音，只像是水波涌浪一般缓慢而持续不断，并且始终保持着一种优雅典雅的情趣。这是一种很难以言传尽述但又深深印刻人心的事物，它是一种既细腻又坚韧，有着生命力的存在感，它使人们仿佛置身云端，又仿佛触摸大地之间。