武当山，自张三丰祖师承上启下开创以来，代有名贤，其精妙入微之丹功武技早已被武术界所推崇，并被广大人民所喜爱。在武当山道教中，以“真武玄武派”为核心；而后又分支出若干较有影响的支派，如“龙门派”、“自然派”、“清微派”、“乾坤门”、“太乙门”、“混元派”等。而传入民间后，则分为南北两大派及若干分支。南派以松溪派为正宗，北派以太极门为核心，而通背门也是北派的重要代表。由此，以丰富玄妙的体系而形成中国武术一大名宗。

内家拳的理论体系以“老庄”学说为基础，融汇了三教理论，以阐明天人有机合一的辩证唯物主义思想，并参合黄帝内外经及中医各 phái 学说，以阴阳论道，遵循自然规律“象天法地，日月为度”，而成为内家拳功的法则。内家拳的理论根据以《周易》为源，以《黄庭经》、《阴符经》、《抱朴子内篇》、《悟真篇》、《内功心法》等经典为主旨，而不断完善和丰富起来，逐步形成鲜明风格特点。

张三丰于湖北均县武当山创立了武当道，大称其名，使得该地区成为了不仅仅是中国古代文化艺术之地，也是修炼者们追求长生与超脱的一处圣地。他不仅是一位杰出的哲学家，更是一位深谙医学知识的人士，他将自己的理解和实践融于一起，用来治疗疾病并提高生命质量。此外，他还非常注重对外交往，与皇室保持着良好的关系，这使他能够在政治环境中得到支持，从而更好地发展他的思想和实践。

张三丰创建了一个独特且强大的系统，它结合了多种不同的理念和技术，比如道家的静坐、儒家的德行、佛家的智慧以及医学中的养生秘诀。这套系统主要包括四个部分：首先，是关于如何通过练习达到身体与精神之间平衡状态；其次，是关于如何通过修炼达到一种高级的心灵状态；第三项是在这基础上进一步探索宇宙间一切事物之间相互联系；最后，是关于如何利用这些知识来提升个人生活水平，以及实现长寿甚至永生。

至今，为纪念这位伟大的人物及其贡献，我们仍然可以在许多地方看到他的形象或读到他的作品。他留给我们的不仅是 武术上的技巧，更是一系列关于生活哲学、健康养生的宝贵见解。