太极拳，介于道和艺之间，在内不在外，要以有处揣其无，以虚处度其有。如同画家随手画画，构图笔墨并不是刻意安排，而是一笔便意趣盈然。但达到这种高境界非一日之功，如齐白石画虾。

齐白石老人63岁时画的虾，外形很像，但虾的透明感还表现不出来，虾的头胸还不浓淡适宜，腹部少姿态。到了66岁，画的虾身已有透明感，头前端非常坚硬，表现了虾的硬壳，腹部关节中间拱起，更显得有利。大约70岁时，他才进入化境，将虾描绘成透明、游动、活生生的存在，每个细节都传达出了生命力。

关于太极拳的练习，有郝为真先生这样说：“初练时，如身在水中，不敢有一丝松懈；第二层，则如身在水中，可以自由漂浮；第三层，则身体轻灵，如行走江湖，无所畏惧。”杨澄甫宗师则言练拳之境界：“浩浩乎如凭虚御风而不知其所止”，“飘飘乎如遗世独立”。

学习太极拳需全身松开，不尚拙力、中正和顺、稳静安舒、轻灵圆转，只求神行。要做到思虑全无，一心空空洞洞，就能达到忘我状态。在学习过程中，我们常常看到一些文化较高的人东看书西看书，他们总想通过书本找捷径。但李公雅轩先生却告诫我们：“打拳要放松放软的打”、“打拳要想着我的样子”。

李公雅轩先生将太极拳分为五级劲：硬劲、僵柔势、松沉势、轻灵势和虚无势。他提醒我们，“硬势不如僵柔势”、“僵柔势不如松沉势”、“松沉势不如轻灵俨”、“轻灵俨不如虚无俨”。这正是对太极健者的严格要求。

郑曼青先生在50年后终于悟到“松”的道理——把这个字理解清楚，就是好事。这需要一种特殊的心态，让每一次动作都像是自然而然，没有任何阻碍。罗邦桢曾请教郑曼青先生如何在美国教 太极，他回答：“要注意 松。”这是通往高深武术世界的大门钥匙。

李雅轩提出“松软是太极拳宝贝”，强调必须大、大，大量地进行训练，使整个身体变得既坚固又灵活，这种感觉就像用气布满全身，让每一个关节都能自由活动。这就是他所说的伞撑开法，即收缩与展开之间平衡运动。

吴图南也指出，“太极秘笈八段九节”，只有真正把这些点全部打开才能称之为熟悉。此乃修炼中的关键。如果没有这样的体验，那么你的努力可能只是浪费时间。在此基础上，再加上大量数据分析，你就可以更精准地掌握这一艺术，从而实现自己的修炼目标。