太极拳，源自老子的《道德经》，是一门融合了道家哲学和武术的内外兼修艺术。它以“天下之至柔，驰骋天下之至坚”为理念，在实践中追求一种状态，那就是在动静之间、有无之间寻得一种平衡与和谐。

要达到这样的境界，并非一日之功，如同画家齐白石在画虾的过程中，从63岁到70岁，不断完善技艺，最终达到化境，让人感觉如同水中的鱼儿，没有一点色，而是活生生的。在学习太极拳时，我们也需要像孔子一样好学深思，一步一个脚印地走向真理。

李公雅轩先生曾说：“打拳要放松放软的打。”他将太极拳功夫从劲的角度分五级：硬劲、僵柔势、松沉势、轻灵势、虚无势。每一级都比前一級更高，更接近于“虚无”的境界，这正是太极拳追求的最高目标——捕风捉影，处处落空，“一羽不能加，蝇虫不能落”。

郑曼青先生在学习太极拳五十年后才悟到“松”的道理。他说：“不但三辈子，也许六辈子还学不到。”这说明了“松”这一概念非常深奥，它要求我们在运动中保持一种完全放松而又充满力量的状态。这正是李雅轩先生所说的“大松大软”，不是软塌塌，不是松懈懈，而是一种全身均匀而且强大的柔弹力。

吴图南先生则提出了“松八段九节”的理论，他认为只有把八段九节真正地打开才能称之为熟悉。这是一个很难达到的境界，但也是每个练习者都应该努力追求的一点。

总结来说，学习和实践太極拳并非简单的事情，它需要时间和耐心，而且需要不断地探索和提升自己。通过不断地练习和理解，我们可以逐渐接近那份被称作“神似”的境界，就像毕加索对张大千作品所感慨的一样：“中国画真神奇。”

因此，无论你是否已经开始了你的太極練習，都请记住这两句话：首先，要经常想象杨老师打擊或推手時的情景，這樣你的功夫才會長進；其次，要將自己的動作想象成一個完整無缺陷的人物形象，這樣你的動作才會更加自然流暢。此外，更重要的是要始終保持鬆弛的心态，即使是在最激烈的對抗中，也要能夠保持內心的平靜與冷靜，只有這樣，你才能真正掌握這門藝術，並達到最高層次。