在历史的长河中，印度孕育了无数武术流派，但真正影响世界的，只有卡拉里帕亚特。它源自古代婆罗门教经典“特努尔吠陀”，发源于喀拉拉邦，是一门集搏击、舞蹈、哲学于一体的武术。

卡拉里帕亚特最初形成于9到12世纪，在北马拉巴地区，逐渐成为社会生活的一部分，军人和青年男女必修课程。在那时期分散的小国间不断争战，这种搏击术得到了极大的发展。当地居民常举办比武，以此为荣耀。农村中的池塘和寺庙是必不可少，而卡拉里的重要性不言而喻。

然而，当葡萄牙人打破了马拉巴的平静后，其统治被荷兰人接管，再次换手至英国人的统治下，殖民者实施残暴统治，以防止人民反抗，将卡拉里关闭并禁止民间练习，使之濒临消亡。但一些忠实守护者，如古鲁卡尔柯达哈尔·卡那兰与他的徒弟们，不懈努力恢复了这门传统艺术。

现在，全喀拉 拉邦共有120多个训练场，每个训练场通常有20到30名学生。三大流派虽各具特色，但其核心精神相通，它们主要分布在喀拉 拉北部及泰米尔纳德邦首府马德拉斯。

训练发生在半地下的大厅内，这些大厅设计简洁但结构严谨，有着一定规律。大厅供奉多位印度教神祇，每天开始前需举行宗教仪式，培养学生良好的道德观念。孩子们从8岁起便可接受训练，并向古鲁进行拜师礼。

这个漫长过程至少需十年八年的时间分三个阶段进行：初级阶段强化身体素质；中级阶段掌握木制武器；高级阶段学习金属器械技术。在每一个层次，都需要对武器技巧、医疗知识等方面有深入理解和精湛掌握才行。此外，还有一点特别的是，他们身穿一种特殊服装——"卡恰"，以增强活动灵活性，同时涂抹芝麻油以散热，以及每次训练前的宗教礼仪，为他们提供了一种精神上的支持和指导力。

达摩所传易筋经，其内容与此相似，因此可以推测两者的关系颇为密切。这也提醒我们，无论是在中国还是印度，这些古老文明之间可能存在着更深层次的联系。而且，由于郑和七次航海期间曾多次访问当地，我们也可以推断出这些文化交流可能早已开始，并影响了当地乃至全球范围内的文化发展。