那年五月，全国武术观摩交流大会在沈阳举行时，日本少林寺拳法联盟代表团到场参观并作了表演。会后大会组织了中日武术界座谈会，我得以荣幸地参加，并与日本朋友进行了深入的交谈。在座谈会上，广西姜星五老师与日本代表团团长竹森好美先生就擒拿点穴术进行了交流，这一方面受到了赞赏。此外，当讨论到太极拳推手时，一位日本朋友指出：“在日本也有类似的活动，只不过是身体锻炼而已。”我则进一步阐述：“如果仅仅将太极推手视为简单的身体锻炼，那么它就无法被归类为真正的武术。”我坚信太极拳不仅能够增强体质，还具备自卫和抗暴的实用价值。

随后，一位热情的日本友人向我展示了一些太极拳技击方法。他首先用右手制住我的右腕，然后挥下左掌准备攻击我的肩膀。我利用“提手上式”巧妙地化解对方力量，并在对方松懈时迅速施展“进步栽捶”，使他立刻跪倒在地。接着，他试图抱住我的脖颈，我运用“云手”技巧应对；当他抱腰，我使用“抱虎归山”；他再次紧握脖颈，我则回以“单鞭”；最后，他企图抓住我的右腕，我则灵活地发动“海底针”。我们持续交战七八轮，最终博得他的赞叹。特别是在技术交流结束后，Japanese Wushu Federation 的代表团长非常激动地说：“这次访问中国，我们收获最大。在王先生的引导下，我们更加认识到了太极拳作为一种高效健身、医疗价值以及促进寿命延长运动项目的重要性。”

关于太极拳的理论和实践方法，我也提出了一些看法。我认为： 太极拳是一种独特且难以捉摸的手法，它既有形象又缺乏实际效果，被美国朋友称之为影子拳（shadow box）。相比之下，形意拳更偏重于直接有效，而八卦拳则通过不断变化来实现无穷多样化，就像万花筒一样。

太極劍の妙处就在於它讓你難以捉摸、抓不住、打不着，但卻能輕鬆取勝對方。不費吹灰之力便能獲勝，這正是其魅力的所在。

Tooichi-ken 的戰略與戰術包括：以逸待勞，以柔克剛，以小力破大力，以巧取拙，並借敵人的力量來發動自己的攻擊。

這種理論基礎包括心理學——全靠心意去控制功夫，即「無需實際努力」或轉變思想等。生理學——小腦控制著身體運動。如果你的重心超出了你的軀體，那麼這會影響你的生理狀態，特別是呼吸和心臟功能，以及精神集中程度。而力學則涉及身體重心以及合力與分力的原理等。

因此，要成為一個優秀的大師，你需要將自己當作軸心，用對方做為車輪。你應該利用對方並指揮他們，在休息時保持平衡，使自己隨時準備迎接挑戰。你要確保你的身體重心始終保持穩定，不升高也不降低，就像一個不倒翁或者滾球一般。同時，你必須觀察並識別對方是否失去了平衡，也就是說他們是否感到疲倦或疼痛，這樣你才能找到他們最弱的地方進攻。而且不要主動發動攻擊，而應該順勢而為，用其他人的力量來幫助你獲得勝利。

如果認為太極劍沒有任何實用的技擊作用，這簡直是不公正，不全面，因為這意味著我們忽視了它作為一門武術的一部分的地位，只把它視作老年人進行一些基本運動的一種方式，這真是荒谬至極。这清楚地说明，对我们祖国宝贵文化遗产之一——太極劍還有許多未被發掘的地方，是值得我們注意的事情。