在那个明末的年份里，四位儒士结伴一路前往京城，以期参加科举考试。然而，由于朝政腐败，他们最终未能如愿以偿。在此之后，他们决定回到故乡，投身于修行和武学之中。在梨山老母的八名女徒弟所传下的一门内家拳技中，他们特别研究了“鸡、狗、鱼、儒”四种拳法。这四种拳法分别代表着天（金鸡报晓），地（顺从地势），人（儒士之道），以及和谐与平衡（鱼游阴阳）。这些拳法不仅集成了上、中、下三大盘式，还寓意着宇宙万物的和谐统一。

他们将老子的哲学思想融入到武学之中，如“无为而治”，“有无观”，“运动变化观”，以及“动静观”与“虚实观”。通过这样的方式，他们创造了一门独特的武术——儒家拳。

儒家拳以太极为基础，无极指的是静止状态，而太极则是动态变化。太极进一步分化成两仪，即心眼相应，再由两仪演变成为四相，这些相应于人的四肢。而这四相又转化为了八卦，八卦则代表着人体各个部位的微妙变化。这种变化感悟出发，使得每一个打击都显得井然有序且高效，全凭气力推进，每一次力量源自坚实的地基步伐，上下协调一致。练习者还要掌握一种名为鸡步的特殊走法，将双腿弯曲并内裹膝盖，同时夹紧股肉提起肛门，以保持直线前进，并能够灵活地在任何方向移动。一旦进入战斗状态，便会展现出翻滚如同阴阳交替的鱼形身姿，不缠绵不直接攻击，而是巧妙结合缠绕与击打，使对方难以捉摸。此外，还有一种手臂技巧，被称作是借势落地向天而发的地犬腿技术，让整个人融入自然规律，与环境形成完美的一体感。

总结来说，儒家的这一套拳艺实现了对天人合一理念的大胆探索，它们运用哲学思想来指导身体训练，从而达到了自然流畅而非刻意追求强度或速度的手段。这是一种非常深奥且富有智慧的人生艺术。