在那个明末的年月里，闽越古都的四位儒士相约启程前往京城，以期在那繁华而喧嚣的科举考试中展现自己的才华和力量。然而，当时朝廷政局不稳，科考结果却让他们感到失望与挫败。于是，他们决定放下书卷，踏上一段修身养性、练武之旅。在漫长而充满挑战的旅途中，这些儒士们寻觅到了唐代梨山老母所传授的一套八女徒弟内家拳技巧，这是一种集天地人之大成于一体的武学体系，其中包含了七种不同的拳法：鸡、狗、鱼、儒、猴、鹤和鸡。

每一种拳法都有其独特含义：鸡代表清晨报晓之象征着新的开始；狗则象征顺应自然规律；鱼则寓意着阴阳调和；而儒，则是尊敬智慧与文化。这四种拳法结合起来，不仅体现了天地万物间的和谐，也融合了老子的哲学思想，如“无为而治”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”以及“虚实观”。这些深奥且富有哲理的思想，使得这门内家拳被赋予了一丝灵魂般深刻的情感。

经过长时间磨砺，这群追求卓越的人们终于创造出了属于自己的一门独特武术——儒家拳。这门拳艺以无极生太极为基础，无极代表的是静止，而太极则是活力永恒。太极通过变换成为两仪，两仪指的是心灵之眼，而两仪又转化为四相，每个相对应着人体四肢。而这四相再次演变成八卦，那就是身体各部位动态变化中的精髓。当这一系列动作流畅进行时，便形成了桩桩如阵打斗模式，以气催促力量，从根源产生力气，并且步伐紧随身形前行，上下一致。

其中，“鸡步”的技巧尤其值得注意，它要求双腿弯曲并将膝盖向内收缩，同时夹住股肉提起屁股，让行走变得直线整齐，就像游走于八方之间一样自由自在地翻滚，还能表现出阴阳鱼身轻盈飘逸的情景。在这种状态下，即使是不接触也能带来冲击，而且当需要用手攻击时，又能恰到好处地借势落脚，再伸向天际发起犬式腿部攻击，最终实现天人合一，一切仿佛自然而然发生。