在那个明末的年月里，四位儒士同心协力前往京城参加科举考试，但由于朝廷腐败，他们功亏一篑。于是，这四位朋友决定远离尘世，投入名山古寺中深造武艺和修身养性。在那里，他们学习了一门源自唐代梨山老母的内家拳，其中包括七种拳法——鸡、狗、鱼、儒等。这些拳法象征着天地人和五行元素（金鸡代表天，狗代表地，儒士代表上人，鱼游于阴阳之间体现了和谐）。他们将老子的哲学思想，如“无为而治”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”以及“虚实观”，融入到武学之中，从而创立了独特的“儒家拳”。

儒家拳以无极生太极为基础，无极指的是静止状态，而太极则是动态变化。太极通过变换成为两仪，即心与眼；两仪进化成四相，再转化为八卦，每个卦象代表着身体部位或其变化。这种训练方法基于变化的原则，使得每一个打击都像军阵一般有序且力量充沛。这门拳法强调气势推动力量，以根基稳固开始，每一步都紧随身形移动，上下合一。在其中的一种特殊步伐——鸡步，双腿弯曲并夹住膝盖，将股肉提起，使得行走如直线般直接有效，同时也能够自由翻滚于八方，不仅能模仿阴阳鱼般流畅游弋，更能在缠绕与攻击之间巧妙转换。

最终，这些技巧使得打斗者能达到一种天人合一的境界，让一切行动自然而然，就像潮汐一样不可抗拒。当时机成熟，便会用一种高踢犬腿向上发力，一举两得。而这，就是这门被誉为笑死人的公会名所传承的心法精髓。