在那个明末的年月里，四位儒士同心协力前往京城参加科举考试，但由于朝廷腐败，他们未能如愿以偿。于是，这四位学者决定踏上一段不同的旅程——他们开始遍访名山古寺，学习文艺与武术，以期通过个人修炼提升自己。

他们深入研究了一门源自唐代梨山老母八位女徒弟传承的内家拳技。这套拳法分为七种，其中包括了鸡、狗、鱼、儒等四种独特的招式。这些招式象征着天地人和谐共处（金鸡代表天，狗体现地势，儒士则代表人类），它们融合了上、中、下三大盘路，为一体而生。

在这门武学中，他们还融入了老子的哲学思想，如“无为而治”，“有无观”，“运动变化观”，以及“动静观”和“虚实观”。这些概念构成了他们独特的武道之路——儒家拳。

儒家拳追求的是一种动静结合的平衡，无极指的是静态，而太极则是动态。太极变成两仪，这意味着内心是眼睛，而两仪又演变成为四相，即身体各个部位。四相进一步发展成八卦，反映出身体各部分的变化，以及八卦中的六十四种模式。这一切都基于变化观念，其打法如同阵列一般严整，用气来驱使力量，从根源发起，每一步都紧密相连，上下呼应，全身统一。在行走时，他们会使用一种特殊步伐叫做鸡步，它要求双腿弯曲并向内裹住膝盖，同时夹住股肉提起肛门，使得行走变得直线前进且效率高。此外，他们能够游刃有余于阴阳之间，就像鱼一样自由自在地穿梭，不仅不会束缚，也不会直接攻击；既可以缠绕，又可以击打；既可以攻击，又可以防御，这些都是由手臂执行。而当借助对方力量落地后，再向天伸展并向地猛踢犬腿，让整个人与自然界达到完美的一致，无需刻意追求就显得那么自然。