在那个明末的年月里，我和三位同伴一起踏上了前往京城的道路，怀揣着赶考的心愿。然而，当时的朝廷腐败不堪，我们四人都未能如愿以偿。在失意之余，我们决定返回故乡，寻觅名山古寺，以武艺相助文采。我们发现了源自唐代梨山老母八个女徒弟传承下来的内家拳——儒、鱼、牛、狗、猴、鹤、鸡七种拳法中的鸡、狗、鱼、三种拳法。这四种拳法融合上、中下盘，象征着天地人和（金鸡报晓代表天，狗顺从地势代表地，儒士则代表上人，而鱼游于阴阳之间寓意着和谐）。这些哲学思想与老子的“无为而治观”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”以及“虚实观”相结合，为我们武学之路增添了一抹独特色彩，从此形成了我们所称作的儒家拳。

儒家拳以“无极生太极”的原理来指导，它意味着静中蕴藏动态。太极是动，而两仪则是心之眼；两仪变为四相，是指四肢的运用；四相又转化为八卦，这正体现了我们的身手变化，以及八卦中的六十四卦形象展示出我的打法核心——变化。这种打法充满气力，每一步都是由根部发出的力量，上下一致，全凭气息推动，让每一个步伐都像是排成阵列一般整齐划一。

我习得的是一种特殊步伐，即所谓的鸡步，其精髓在于双腿弯曲，同时膝盖向内挤压，并夹紧股肉提起臀部，使身体呈直线前进，在这过程中，我能够自由穿梭于八方，无论是我翻转身躯或模仿阴阳鱼般游走，都表现出了缠绕中带有击打与击打中带有缠绕的手腕技巧。在借力落地时，我会抬头仰望天空，一脚蹬向大地，这样做让我实现了自然而然间，与天地合一。