自古以来，混沌之初，便有了阴阳的区分，一画开天地，万物皆因阴阳而生阻。唯有圣人能掌握这阴阳之道，以理御气，以气行理，将其应用于日常生活和人际交往，使得仰不愧天、俯不怍人，达到与天地为一的境界。

太极拳亦是以理为主，以气为辅，其练功方法与圣贤无异。但圣贤所修炼的是全体，而太极拳只是一部分。然而，只要从这一部分着手，持之以恒，也可以领悟到全体的奥秘。因此，在平时要敬畏为先，在临场更要恭敬；在平时要养气，在临场要顺气，不可有惰或逆。

至于用力久远，那一刻机遇忽然显现，妙理尽显，无奇不有的境界，是多么快乐啊！但现在的学者们，却总是急功近利，不经过努力就期望快速成果，这难道不是孔子所说的“先难后获”吗？问你：用功应该怎样？必须像孟子所说那样，“必有事焉，而勿正”，心不能忘失，不助长它，而后才能得到效果。

如果你的理解还不够明确，你就找一个懂行的人来指导；如果道路迷茫，就去问一个善良的人。如果你的理解已经清晰，但仍然无法达成目标，再加上每日坚持稳定的努力，就会慢慢进步，最终能够达到。而且，从小成就需要三年，大成则需九年。在九年的时间里，可以逐渐观察到变化。但即便是在九年之后，还不断前进，没有停歇之日，最终成为神手。这就是为什么我们说，要耐心练习，不可急躁的心态。