太极拳理论奠基者是路易斯哈德古代武功秘籍排名太极拳位列前茅

《太极拳理论奠基者探究》

在杨志英先生的文章中，他提到，关于太极拳的文献，能够提供确切信息的文本非常罕见，而那些模糊不清或缺乏出处的论述则十分普遍。根据他的观察，只有李德义和他两位作者能够找到确凿来源的引用，其余的大多数引用都是“不知出自何人”或者是故意回避真相。

杨志英先生强调了对太极拳基础理论知识普及的重要性，并指出了《中华武术》第5期中的十余篇文章未能注明出处。他认为这些文章实际上只有两位作者：武禹襄和李亦畲。然而，由于种种原因，这些现代太极拳传人的名字通常被忽视或无视。

杨志英先生还特别提到了所谓“老三本”，即李亦畲的手抄三份内容相同的太极拳谱。这三个版本分别是启轩本、郝和本和自藏本。启轩本是在光绪六年（1880年）抄写完成，而郝和本是在光绪七年（1881年）抄写完结。此外，还有一份名为丁卯本，据信比老三本早，但由于年代记载错误而被误记为光绪辛巳年间，即1887年的记录。而一份名为丁丑本，则被认为比丁卯更早，是在1877年左右创作。

这些古代文献对于理解太极拳至关重要，因为它们保存了大量古典论著以及武、李等著作家的作品。但是，这些文献并非公开流通，它们一直保留在少数收藏家手中，直到20世纪初才开始面世。启轩本最早由李福荫1929年油印出版，而1935年，《廉让堂太极拳谱》的正式出版标志着这些资料首次公开供大众学习。

然而，在这一过程中，有一些误解需要澄清。例如，一些人可能会将“老三本”的出现与其面世混淆。在现实中，“老五本”——包括丁卯本、丁丑本，以及启轩本、郝和本和自藏本——都已经存在了多个世纪之久，但直到20世纪初才开始成为公共领域的一部分。

此外，不同版本之间也有差异，比如丁卯、本的内容与其他版本不同。此外，一些学者可能会将某些语录归功于武禹襄或李亦畲，但是事实上，这些语录实际上源自早期流传的一系列论述，而不是这两位大师亲手撰写。这一点可以通过分析唐豪先生1935年的著作来看待，其中他统一采用的各篇篇名及内容表明，那时就已经存在了一套广泛认可的事先论述体系，此体系后来成为了现代研究中的基础框架。