《探索太极拳的真实武功秘籍》
在撰写关于太极拳理论基础的文章时，作者杨志英先生指出，许多现今流传的太极拳文献缺乏确切来源和可靠依据。根据他在《漫谈太极参理论基础》一文中所述，只有他自己和李德义两位作者提供了具体引用的内容，其余文章中的“古人云”等语句往往未能说明其出处。
为了揭示这一问题，杨志英先生分析了《中华武术》第5期中十多篇有关太极拳的文章，其中只有武禹襄和李亦畲两位作者提到了相关文献来源，而其他文章则未能提供明确信息。因此，他强调了需要普及太极拳基础理论知识，并呼吁当代所有传承者摒弃偏见与固执，以品味更为纯真的“老三本”。
随后，《中华武术》第9期刊登了杨志英先生另一篇著作《“老三本”之谜》，其中抄录并解释了“老三本”的内容。这项工作不仅引起了一定的关注，还激发了一些读者的兴趣，但也引发了一系列关于这些文献价值、历史背景以及它们如何影响现代太极拳实践的问题。
对于这些疑问，我们需要从几个方面进行深入探讨：
“老三本”的面世时间：通常认为是1935年由李槐荫铅印出版的《廉让堂太極拳譜》，这被视为最早正式出版的一部武派太極拳书籍。不过，这样的说法忽略了1929年李福荫油印版和石印版的存在，以及这些版本在传播过程中的作用。
早期流传的太極拳論：我们可以通过研究早期流通于世的各种书籍、手抄本以及零散资料来了解那些可能已经广泛流传但没有明确记录来源的小说或论著。此外，还有一些较为重要的手稿，如王宗岳之作，也可能早已被广泛传播而不再特别标注其出处。
李亦畲手抄本（或称“老五本”）：除了启轩、本、本自藏，本还有两个其他版本——马印书（丁卯）及贾安树保存的手抄本（丁丑）。虽然它们都署名同一时间，但实际上它们之间存在差异，这表明至少有一个版本是在之前某个时间点创建出来并且没有被后来的编辑过。在这种情况下，我们应该对每个版本保持警惕，不要盲目接受任何一种假设或信仰，而应基于事实加以分析。
“丁丑本”的发现与鉴定：此类复杂的情况要求我们对历史资料进行细致考察，从而能够准确地理解各个阶段发生的事态变化。例如，在2011年，一份复制件被确定为来自贾安树家族手中保存的一份珍贵的手稿，这使得学者们重新审视过去曾经忽略的事实，并推动着新的研究方向开辟。
综上所述，对于想要探究真正武功秘籍内容及其背后的历史背景，最关键的是要持怀疑态度，对待任何声称拥有权威性的文献都必须经过仔细核查。在这个过程中，学者们不仅要关注文字上的记载，更重要的是要理解那个时代人们如何看待、使用和创造这些文档，以及这些文档如何在不同的文化环境下演变成今天我们所看到的大量材料。
